1 Corintios 1:12 - Printer Friendly

LBLA: Me refiero a que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo, yo de Apolos, yo de Cefas, yo de Cristo.

NBLA: Me refiero a que cada uno de ustedes dice: “Yo soy de Pablo,” otro: “yo de Apolos,” otro: “yo de Cefas,” y otro: “yo de Cristo.”

NVI: Me refiero a que unos dicen: «Yo sigo a Pablo»; otros afirman: «Yo, a Apolos»; otros: «Yo, a Cefas»; y otros: «Yo, a Cristo».

RV1960: Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.

JBS: quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; pues yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.

Pablo nos ha revelado la primera razón por la que decidió escribirles a los cristianos de Corinto. Pablo recibió un informe preocupante que le informó de que los cristianos de Corinto estaban involucrados en algún tipo de "contienda". El término que Pablo usa aquí se asocia con conflictos intensos y muy serios a nivel emocional: eris, el cual también es el nombre de la diosa griega de la discordia. En lugar de estar unidos en Cristo, tal y como se espera que los estén todos aquellos que pertenecen a la iglesia, los corintios estaban profundamente divididos entre sí.

Aquí se nos describe la fuente de tal conflicto. Aparentemente, diferentes facciones dentro de la iglesia se habían puesto a favor de un maestro en particular por encima de los otros. Este pasaje enumera a Pablo, Apolos, Cefas—Pedro—y Cristo. De hecho, podría haber habido más, y Pablo simplemente los enumera a modo de ejemplo. Parte de lo que está implícito aquí es que los seguidores de cada maestro estaban criticando y teniendo contiendas en contra de los demás maestros y sus seguidores.

Apolos es un personaje bastante misterioso de la época de la iglesia primitiva. Era un judío de Alejandría que se hizo muy conocido por su elocuencia al hablar, su conocimiento de las Escrituras y su manera de enseñar. De hecho, Priscila y Aquila, los amigos y colaboradores de Pablo, se dieron cuenta de que el conocimiento de Apolos no era del todo preciso, por lo que se lo llevaron aparte y lo ayudaron a comprender mejor el evangelio. Posteriormente Apolos viajó a Corinto con cartas de recomendación de los cristianos de Éfeso (Hechos 18:24–19:1).

En realidad, no se sabe si Apolos trabajó o no directamente con Pablo, pero tampoco parece que hubiera hecho nada en su contra. Apolos pareció haber sido un maestro cristiano de mucho talento y bastante independiente, todo ello gracias al Espíritu Santo (Hechos 18:25).

Cefas otro nombre para el apóstol Pedro (Juan 1:42). En realidad, no está claro si Pedro estuvo alguna vez en Corinto. Algunos eruditos especulan que los judíos devotos que se convirtieron al cristianismo podrían haberse sentido más cómodos alineándose con las raíces judías de Pedro.

El grupo que decía "seguir Cristo" parece ser el grupo al que Pablo acabó alabando debido a su fidelidad. Sin embargo, no lo hizo abiertamente, por lo que esto nos podría estar sugiriendo que tampoco estaban siguiendo a Cristo de la mejor manera posible.

1 Corintios 1:10–17 trata sobre la unidad de los cristianos. Después de darle gracias a Dios por los corintios y por el lugar seguro que tenían tanto en Cristo y como en la vida eterna, Pablo comienza a hablar sobre la forma en que se habían dividido en facciones según el maestro cristiano al que seguían. Pablo los animó a que dejaran de hacer eso y se unieran en Cristo. Después de todo, Cristo no estaba dividido. Ninguno de ellos fue bautizado en el nombre de Pablo, aunque él sí que había bautizado a algunos de ellos. Cristo no envió a Pablo a bautizar a las personas, sino que lo envió a predicar el evangelio. Pablo tampoco quería correr el riesgo de vaciar el poder de la cruz a través del uso de palabras elocuentes.

La carta que Pablo les escribió a los cristianos de Corinto comienza dando gracias por los grandes y poderosos dones que Dios les había concedido a través de Su gracia y a través de su fe en Cristo. Todas estas personas serían consideradas como personas justas durante el juicio final. En ese momento, sin embargo, debían dejar de tener conflictos que se basaran en la persona a la que ellos creían que debían seguir y, en cambio, debían unirse en Cristo. El mensaje del evangelio de la muerte de Cristo en la cruz es algo inaudito para el mundo, pero Dios les ha otorgado la fe en Cristo a las personas que creen y encuentran el poder y la sabiduría de Dios.

Primera de Corintios 1 comienza la carta que Pablo les escribió a los cristianos de Corinto, una ciudad grande y bulliciosa localizada en una importante ruta comercial. Pablo los conocía bien, ya que pasó un año y medio llevando a la gente hacia Cristo y estableciendo la iglesia allí. Pablo les escribió desde Éfeso para corregir algunas de sus actitudes y comportamientos erróneos y para responder a algunas de las preguntas que ellos le habían hecho. Primero, sin embargo, le da gracias a Dios por la gracia que le había ofrecido a los corintios, sabiendo que un día estarían sin mancha delante de él en el día del Señor. Aun así, debían esforzarse por no estar divididos y unirse Cristo.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.