1 Corintios 1:18 - Printer Friendly

LBLA: Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios.

NBLA: Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios.

NVI: Me explico: El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios.

RV1960: Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.

JBS: Porque la Palabra del madero a la verdad es locura a los que se pierden; mas a los que se salvan, es a decir, a nosotros, es potencia de Dios.

Pablo ahora comienza a darnos más información sobre lo que dijo al final del versículo 17: que Cristo no lo envió para que comunicara el evangelio con una sabiduría forzada y elocuencia, ya que eso provocaría que la cruz de Cristo perdiera su poder. Pablo divide el mundo en dos grupos de personas: los que se pierden y los que se salvan. Las personas que perecen están destinadas a pasar la eternidad separados de Dios, mientras que los que se salvan están destinados a vivir la eternidad siendo partícipes de la gloria de Dios.

Para el primer grupo, los que perecen, la cruz de Cristo es una "locura". Pablo está diciendo que para las personas que no alcanzan la salvación, las personas que predican el evangelio parecen ser idiotas. En resumen, las personas impuras piensan que tanto los creyentes como su fe son estúpidos.

En los días de Pablo, los romanos seguían usando la cruz como un medio de ejecución pública. La cruz simbolizaba tanto el hecho de haber cometido algún acto vergonzoso como la realidad de que nadie podía resistirse ante el poder del imperio romano. Es importante mencionar que la cruz de Cristo no era considerada como una estupidez en la cultura griega y romana debido al ateísmo. En verdad, esas culturas creían en todo tipo de dioses y los clasificaban por el poder que ejercían sobre la naturaleza y la humanidad. La cruz de Cristo era una tontería para la cultura pagana porque Jesucristo fue rechazado por Su propio pueblo, y además los romanos lo crucificaron como a cualquier otro criminal.

De acuerdo con la perspectiva griega y romana, un dios al que le ocurriera eso no debía considerarse como un dios en absoluto.

Sin embargo, para aquellos que han alcanzado la salvación a través de su fe en Cristo, la cruz representa el acto más poderoso que Dios jamás haya realizado. En realidad, el Hijo de Dios no había perdido una batalla en contra de los líderes judíos o del gobierno romano, ni tampoco lo vencieron o lo derrotaron (Juan 10:17–18; 18:6; Mateo 26:53). Dios Padre sacrificó a Su Hijo Jesús para pagar por el pecado humano. Jesús, a pesar de Su poder y autoridad ilimitados, entregó Su vida para cubrir los pecados de todos lo que de otro modo iban a perecer para siempre.

Los que confían en Cristo entienden que, si Dios no hubiera hecho algo así, todos estaríamos perdidos y nadie tendría esperanza.

1 Corintios 1:18–31 describe la locura del evangelio cuando se considera a través de los ojos del mundo. Tanto los judíos como los griegos rechazaron la idea del Cristo crucificado. Cualquier dios que muriera en una cruz romana, especialmente con el objetivo de convertirse en un sacrificio por los pecados de la humanidad, no debería ser considerado como un dios en absoluto. Sin embargo, Dios avergonzará a los sabios y a los fuertes, ya que Dios les dio a las personas más débiles del mundo la capacidad de creer en la cruz de Cristo. Al final, nadie podrá jactarse ante Él de su propia fuerza y sabiduría.

La carta que Pablo les escribió a los cristianos de Corinto comienza dando gracias por los grandes y poderosos dones que Dios les había concedido a través de Su gracia y a través de su fe en Cristo. Todas estas personas serían consideradas como personas justas durante el juicio final. En ese momento, sin embargo, debían dejar de tener conflictos que se basaran en la persona a la que ellos creían que debían seguir y, en cambio, debían unirse en Cristo. El mensaje del evangelio de la muerte de Cristo en la cruz es algo inaudito para el mundo, pero Dios les ha otorgado la fe en Cristo a las personas que creen y encuentran el poder y la sabiduría de Dios.

Primera de Corintios 1 comienza la carta que Pablo les escribió a los cristianos de Corinto, una ciudad grande y bulliciosa localizada en una importante ruta comercial. Pablo los conocía bien, ya que pasó un año y medio llevando a la gente hacia Cristo y estableciendo la iglesia allí. Pablo les escribió desde Éfeso para corregir algunas de sus actitudes y comportamientos erróneos y para responder a algunas de las preguntas que ellos le habían hecho. Primero, sin embargo, le da gracias a Dios por la gracia que le había ofrecido a los corintios, sabiendo que un día estarían sin mancha delante de él en el día del Señor. Aun así, debían esforzarse por no estar divididos y unirse Cristo.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.