1 Corintios 11:12 - Printer Friendly

LBLA: Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; y todas las cosas proceden de Dios.

NBLA: Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; y todas las cosas proceden de Dios.

NVI: Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; pero todo proviene de Dios.

RV1960: porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo procede de Dios.

JBS: Porque como la mujer salió del varón, así también el varón nace por la mujer; todo, sin embargo, sale de Dios.

Pablo se ha centrado en enseñar algunas de las diferencias que existen entre los hombres y las mujeres. En particular, Pablo ha explicado la manera en que las sutiles diferencias espirituales que existen entre los dos sexos conllevan el hecho de que esos principios espirituales se apliquen de diferente manera según el caso. En Corinto, cubrirse o no cubrirse la cabeza tenía importantes connotaciones culturales. Por lo tanto, los cristianos corintios debían tenerlo en cuenta y ser considerados acerca del mensaje espiritual que enviaban a través de su apariencia física.

Aunque gran parte de esto se ha centrado en las mujeres, ya que algunas mujeres corintias estaban actuando de manera inapropiada, Pablo no les enseñó que las mujeres fueran inferiores a los hombres. Por el contrario, dijo que ninguno de los géneros existe por sí mismo (1 Corintios 11:11). Ambos se necesitan el uno al otro, ya que la mujer vino del hombre cuando Dios formó a Eva usando la costilla de Adán.

Sin embargo, todos los hombres que nacieron después de Adán nacieron de una mujer. Si bien este es un comentario breve, en comparación con todo lo que se ha dicho antes, tiene implicaciones tremendas. Tal y como se dijo en el versículo anterior, los hombres y las mujeres dependen los unos de los otros y, además, dice Pablo, todo le pertenece a Dios. Ambos géneros se necesitan mutuamente, y ambos necesitan a Dios para existir y prosperar.

En 1 Corintios 11:2–16, Pablo intenta corregir una práctica inapropiada que algunas de las mujeres de Corinto se estaban tomando a la ligera. Contrariamente a las normas sociales de esa época, ellas no se cubrían la cabeza cuando oraban o profetizaban ante la iglesia. Pablo insiste en que la apariencia de las mujeres y de los hombres podría comunicarles mensajes indebidos a los demás acerca de la relación que tenían con Dios. Los detalles culturales pueden variar, pero el principio siempre es el mismo: los hombres y mujeres cristianos deben ser "respetables" tanto en comportamiento como en su vestimenta. Paralelamente, esta enseñanza también trata el tema del liderazgo espiritual.

Pablo trata de ayudar a la iglesia en Corinto con dos problemas específicos que no se estaban tratando correctamente. Primero, algunas mujeres no se cubrían la cabeza mientras oraban o profetizaban durante las reuniones de la iglesia. Pablo dijo que debían hacerlo, y que los hombres no, basándose tanto en la relación que la humanidad tiene con Dios como en las implicaciones sociales que todo eso conlleva. Segundo, Pablo también describe las razones por las que la Cena del Señor es tan importante y la manera en que se debía celebrar. Los cristianos de Corinto se habían ganado el juicio de Dios por haber participado en la comunión de una manera que deshonraba el sacrificio que Cristo hizo por nuestros pecados y también humillaba a las personas más necesitadas que había entre ellos.

Después de concluir su enseñanza sobre la carne que se le ofrecía a los ídolos, Pablo vuelve a tratar dos temas con los que la iglesia de Corinto necesitaba ayuda. El primero era el hecho cubrirse la cabeza al orar o profetizar en sus reuniones. Las diferencias que hay entre los hombres y las mujeres en ese sentido tienen razones tanto espirituales como sociales. Pablo también corrige la forma tan desastrosa en la estaban participando en la Cena del Señor. De hecho, estaban deshonrando tanto el sacrificio de Cristo por el pecado como a los pobres que formaban parte del cuerpo de Cristo, la iglesia. A pesar de que tenía más cosas que decir sobre la comunión, Pablo pasará al tema de los dones espirituales en el capítulo 12.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.