1 Corintios 11:2 - Printer Friendly

LBLA: Os alabo porque en todo os acordáis de mí y guardáis las tradiciones con firmeza, tal como yo os las entregué.

NBLA: Los alabo porque en todo se acuerdan de mí y guardan las tradiciones con firmeza, tal como yo se las entregué.

NVI: Los elogio porque se acuerdan de mí en todo y retienen las enseñanzas, tal como se las transmití.

RV1960: Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregué.

JBS: Y os alabo, hermanos, que en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones mías, de la manera que os hablé.

Pablo se ha pasado gran parte de esta carta corrigiendo algunas de las prácticas de la iglesia de Corintio y advirtiéndoles sobre otras cosas importantes. Sin embargo, ahora hace una pausa para elogiar a sus lectores. A pesar de todos sus defectos, este grupo aparentemente se había tomado muy en serio las enseñanzas de Pablo.

Los corintios estaban "reteniendo las instrucciones tal y como se las entregó". Comentarios como este nos recuerdan que los creyentes de Corinto eran sinceros y dedicados, pero falibles, tal como lo somos todos nosotros. Las tradiciones específicas que Pablo tenía en mente probablemente tenían que ver con la manera en que los cristianos debían comportarse en sus reuniones. Ese es el tema del que Pablo tratará en este capítulo. Aunque los acaba de elogiar, también está a punto de corregirlos en ciertas áreas importantes en las que no estaban siguiendo sus enseñanzas de manera uniforme.

El término griego que se usa aquí es paradoseis, el cual significa "transmitir" algo. Este término se usa en la Biblia para referirse a las enseñanzas de la persona sobre la que se está hablando (Mateo 15:2; Marcos 7:3; Gálatas 1:14; 2 Tesalonicenses 2:15). La palabra, tal como se usa aquí, simplemente se refiere a las enseñanzas o instrucciones que Pablo compartió con ellos. El elogio de Pablo aquí no es que los corintios estuvieran reteniendo esas "instrucciones" en un sentido general; más bien, significaba que estas personas estaban siguiendo con fidelidad lo que Pablo les había enseñado.

Pablo no estaba hablando de las verdades más fundamentales en este caso, sino de las enseñanzas específicas que les había dado a los creyentes de Corinto. Esas eran las instrucciones que Pablo les había enseñado, la manera específica en que debían aplicar su conocimiento de la Palabra y el evangelio.

En 1 Corintios 11:2–16, Pablo intenta corregir una práctica inapropiada que algunas de las mujeres de Corinto se estaban tomando a la ligera. Contrariamente a las normas sociales de esa época, ellas no se cubrían la cabeza cuando oraban o profetizaban ante la iglesia. Pablo insiste en que la apariencia de las mujeres y de los hombres podría comunicarles mensajes indebidos a los demás acerca de la relación que tenían con Dios. Los detalles culturales pueden variar, pero el principio siempre es el mismo: los hombres y mujeres cristianos deben ser "respetables" tanto en comportamiento como en su vestimenta. Paralelamente, esta enseñanza también trata el tema del liderazgo espiritual.

Pablo trata de ayudar a la iglesia en Corinto con dos problemas específicos que no se estaban tratando correctamente. Primero, algunas mujeres no se cubrían la cabeza mientras oraban o profetizaban durante las reuniones de la iglesia. Pablo dijo que debían hacerlo, y que los hombres no, basándose tanto en la relación que la humanidad tiene con Dios como en las implicaciones sociales que todo eso conlleva. Segundo, Pablo también describe las razones por las que la Cena del Señor es tan importante y la manera en que se debía celebrar. Los cristianos de Corinto se habían ganado el juicio de Dios por haber participado en la comunión de una manera que deshonraba el sacrificio que Cristo hizo por nuestros pecados y también humillaba a las personas más necesitadas que había entre ellos.

Después de concluir su enseñanza sobre la carne que se le ofrecía a los ídolos, Pablo vuelve a tratar dos temas con los que la iglesia de Corinto necesitaba ayuda. El primero era el hecho cubrirse la cabeza al orar o profetizar en sus reuniones. Las diferencias que hay entre los hombres y las mujeres en ese sentido tienen razones tanto espirituales como sociales. Pablo también corrige la forma tan desastrosa en la estaban participando en la Cena del Señor. De hecho, estaban deshonrando tanto el sacrificio de Cristo por el pecado como a los pobres que formaban parte del cuerpo de Cristo, la iglesia. A pesar de que tenía más cosas que decir sobre la comunión, Pablo pasará al tema de los dones espirituales en el capítulo 12.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.