1 Corintios 11:23 - Printer Friendly

LBLA: Porque yo recibí del Señor lo mismo que os he enseñado : que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan,

NBLA: Porque yo recibí del Señor lo mismo que les he enseñado: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan,

NVI: Yo recibí del Señor lo mismo que les transmití a ustedes: Que el Señor Jesús, la noche en que fue traicionado, tomó pan,

RV1960: Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan;

JBS: Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó el pan;

Pablo ha estado corrigiendo a los cristianos de Corinto debido a la forma en que habían estado celebrando la Cena del Señor. Según los informes que había recibido, estaban celebrando la Cena del Señor de tal manera que ya no se le podía llamar la "Cena del Señor" más (1 Corintios 11:20). Pablo también había escuchado algunos informes acerca de que cuando se reunían había una desigualdad muy marcada entre ellos incluso aunque durante la Cena del Señor siempre se hubiera pretendido alcanzar la unidad en la iglesia (1 Corintios 11:21). De hecho, algunas personas incluso se llegaban a emborrachar.

Pablo parece pensar que estos creyentes no entendieron bien el concepto básico de la comunión, aunque él ya se lo había enseñado cuando estuvo con ellos. Aquí y en los siguientes versículos, Pablo les dará una explicación extraordinaria. Pablo dice que recibió esta información del Señor. Algunos sugieren que eso no significa necesariamente que Cristo le había dicho todo esto directamente a Pablo. Quizás la expresión "del Señor" se refiere a la misma manera en que los corintios recibieron el evangelio "del Señor", a través de personas como Pablo. Sin embargo, la mayoría de los intérpretes creen que Pablo estaba hablando de una revelación directa que recibió del Señor, y versículos como Gálatas 1:11–12 nos ayudan a corroborarlo. Además, todo esto también evidencia el hecho de que Pablo escribió todo esto antes de que los tres evangelios sinópticos estuvieran en circulación.

Lo que viene a continuación es información que hace referencia a la noche en que Jesús fue traicionado por Judas: la noche antes de Su crucifixión.

En 1 Corintios 11:17–34 Pablo reprende a la iglesia de Corinto debido a la manera en que estaban participando de la Cena del Señor. De hecho, los corintios lo habían convertido en una reunión en la que los ricos acababan comiendo y bebiendo demasiado, y los cristianos más pobres se quedaban hambrientos y humillados. Pablo les dice que la comunión debe ser un tiempo de autorreflexión sobre nuestros pecado y el sacrificio de Cristo, así como un tiempo para unir al cuerpo de Cristo, la iglesia, mientras que se reciben los símbolos de la sangre y el cuerpo de Cristo. Algunas personas en Corinto se habían enfermado y otros incluso se habían muerto debido al juicio de Dios que habían recibido por haber participado en la Cena del Señor sin las motivaciones correctas.

Pablo trata de ayudar a la iglesia en Corinto con dos problemas específicos que no se estaban tratando correctamente. Primero, algunas mujeres no se cubrían la cabeza mientras oraban o profetizaban durante las reuniones de la iglesia. Pablo dijo que debían hacerlo, y que los hombres no, basándose tanto en la relación que la humanidad tiene con Dios como en las implicaciones sociales que todo eso conlleva. Segundo, Pablo también describe las razones por las que la Cena del Señor es tan importante y la manera en que se debía celebrar. Los cristianos de Corinto se habían ganado el juicio de Dios por haber participado en la comunión de una manera que deshonraba el sacrificio que Cristo hizo por nuestros pecados y también humillaba a las personas más necesitadas que había entre ellos.

Después de concluir su enseñanza sobre la carne que se le ofrecía a los ídolos, Pablo vuelve a tratar dos temas con los que la iglesia de Corinto necesitaba ayuda. El primero era el hecho cubrirse la cabeza al orar o profetizar en sus reuniones. Las diferencias que hay entre los hombres y las mujeres en ese sentido tienen razones tanto espirituales como sociales. Pablo también corrige la forma tan desastrosa en la estaban participando en la Cena del Señor. De hecho, estaban deshonrando tanto el sacrificio de Cristo por el pecado como a los pobres que formaban parte del cuerpo de Cristo, la iglesia. A pesar de que tenía más cosas que decir sobre la comunión, Pablo pasará al tema de los dones espirituales en el capítulo 12.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.