1 Corintios 11:26 - Printer Friendly

LBLA: Porque todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del Señor proclamáis hasta que El venga.

NBLA: Porque todas las veces que coman este pan y beban esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que El venga.

NVI: Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que él venga.

RV1960: Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.

JBS: Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.

Pablo está terminando de recordarles a los corintios cuál era el verdadero propósito de observar la Cena del Señor. En realidad, no debía tratarse de un evento social que causara divisiones (1 Corintios 11:17–22). Pablo les ha hablado de la manera que Jesús mismo les había enseñado a Sus discípulos a partir y distribuir el pan que representaba Su cuerpo partido, junto con el vino que representaba Su sangre derramada (Mateo 26:26–28). Jesús les dijo que lo recordaran a Él y Su sacrificio cuando se reunieran para comer y beber con este propósito en mente (1 Corintios 11:23–25).

Ahora, Pablo les revela otra razón importante por la que debían observar el sacramento de la comunión: Cristo murió por los pecados de todas as personas que en confían en él. Además, Cristo regresará algún día. De esa manera, la Cena del Señor implica mirar hacia atrás a la cruz y hacia delante para esperar el regreso de Cristo a la Tierra. El evangelio une y magnifica el significado del pasado, el presente y el futuro: el pasado porque miramos atrás hacia Cristo, el presente porque participamos en la comunión, y el futuro por el regreso inminente de Jesús; y todo esto es muy relevante dentro de la cosmovisión cristiana.

En 1 Corintios 11:17–34 Pablo reprende a la iglesia de Corinto debido a la manera en que estaban participando de la Cena del Señor. De hecho, los corintios lo habían convertido en una reunión en la que los ricos acababan comiendo y bebiendo demasiado, y los cristianos más pobres se quedaban hambrientos y humillados. Pablo les dice que la comunión debe ser un tiempo de autorreflexión sobre nuestros pecado y el sacrificio de Cristo, así como un tiempo para unir al cuerpo de Cristo, la iglesia, mientras que se reciben los símbolos de la sangre y el cuerpo de Cristo. Algunas personas en Corinto se habían enfermado y otros incluso se habían muerto debido al juicio de Dios que habían recibido por haber participado en la Cena del Señor sin las motivaciones correctas.

Pablo trata de ayudar a la iglesia en Corinto con dos problemas específicos que no se estaban tratando correctamente. Primero, algunas mujeres no se cubrían la cabeza mientras oraban o profetizaban durante las reuniones de la iglesia. Pablo dijo que debían hacerlo, y que los hombres no, basándose tanto en la relación que la humanidad tiene con Dios como en las implicaciones sociales que todo eso conlleva. Segundo, Pablo también describe las razones por las que la Cena del Señor es tan importante y la manera en que se debía celebrar. Los cristianos de Corinto se habían ganado el juicio de Dios por haber participado en la comunión de una manera que deshonraba el sacrificio que Cristo hizo por nuestros pecados y también humillaba a las personas más necesitadas que había entre ellos.

Después de concluir su enseñanza sobre la carne que se le ofrecía a los ídolos, Pablo vuelve a tratar dos temas con los que la iglesia de Corinto necesitaba ayuda. El primero era el hecho cubrirse la cabeza al orar o profetizar en sus reuniones. Las diferencias que hay entre los hombres y las mujeres en ese sentido tienen razones tanto espirituales como sociales. Pablo también corrige la forma tan desastrosa en la estaban participando en la Cena del Señor. De hecho, estaban deshonrando tanto el sacrificio de Cristo por el pecado como a los pobres que formaban parte del cuerpo de Cristo, la iglesia. A pesar de que tenía más cosas que decir sobre la comunión, Pablo pasará al tema de los dones espirituales en el capítulo 12.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.