1 Corintios 11:30 - Printer Friendly

LBLA: Por esta razón hay muchos débiles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen.

NBLA: Por esta razón hay muchos débiles y enfermos entre ustedes, y muchos duermen (han muerto).

NVI: Por eso hay entre ustedes muchos débiles y enfermos, e incluso varios han muerto.

RV1960: Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen.

JBS: Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos duermen.

Las palabras aleccionadoras que Pablo compartió durante el versículo anterior les plantearon un serio problema a los cristianos de Corinto. Pablo dijo que participar en la comunión sin "discernir el cuerpo" enjuiciaría a las personas que comían del pan y bebían del vino, lo cual parece referirse a las personas que tratan el pan y el vino como si fueran comida normal, como si no tuvieran importancia. Al mismo tiempo, también podría estar refiriéndose a las personas que entienden la manera en que la conmemoración de la muerte de Cristo debe expresar un sentimiento de unidad entre todos los creyentes. De hecho, quizás se debe entender de las dos maneras. Sin embargo, ¿de qué tipo se está hablando aquí?

Pablo lo deja muy claro, dice que muchos corintios estaban enfermos y debilitados por esta misma razón. De hecho, algunos incluso se habían muerto como resultado de no haber participado en la Cena del Señor de una manera digna. Para ser aún más claro, es Dios quien les había provocado que sintieran esas debilidades, contrajeran esas enfermedades, o incluso que murieran. Todo esto les había ocurrido por no haber respetado el sacrificio de Cristo y no haberse respetado entre ellos.

A muchas personas les cuesta aceptar la idea de que Dios podría afligir con una enfermedad, o incluso matar, a los cristianos que continúan formando parte del pecado, o los cristianos que desvirtúan el verdadero significado de las prácticas cristianas. Sin embargo, esto encaja perfectamente con la advertencia que Pablo compartió con los corintios acerca de los israelitas que murieron en el desierto después de escaparse de Egipto. Pablo les dio a entender claramente que Dios podría hacerles algo similar a ellos si continuaban formando parte de la adoración de ídolos y otros tipos de pecado (1 Corintios 10:1–13).

¿Qué pasa con el amor, la gracia de Dios y el perdón de los pecados? En el versículo 32, Pablo nos aclarará que este juicio de Dios no incluye la pérdida de la salvación. El sufrimiento e incluso la muerte en esta vida no representan juicios eternos, sino que deben entenderse como la manera en que un Padre disciplinaría a Sus hijos cuyos pecados ya les ha perdonado.

En 1 Corintios 11:17–34 Pablo reprende a la iglesia de Corinto debido a la manera en que estaban participando de la Cena del Señor. De hecho, los corintios lo habían convertido en una reunión en la que los ricos acababan comiendo y bebiendo demasiado, y los cristianos más pobres se quedaban hambrientos y humillados. Pablo les dice que la comunión debe ser un tiempo de autorreflexión sobre nuestros pecado y el sacrificio de Cristo, así como un tiempo para unir al cuerpo de Cristo, la iglesia, mientras que se reciben los símbolos de la sangre y el cuerpo de Cristo. Algunas personas en Corinto se habían enfermado y otros incluso se habían muerto debido al juicio de Dios que habían recibido por haber participado en la Cena del Señor sin las motivaciones correctas.

Pablo trata de ayudar a la iglesia en Corinto con dos problemas específicos que no se estaban tratando correctamente. Primero, algunas mujeres no se cubrían la cabeza mientras oraban o profetizaban durante las reuniones de la iglesia. Pablo dijo que debían hacerlo, y que los hombres no, basándose tanto en la relación que la humanidad tiene con Dios como en las implicaciones sociales que todo eso conlleva. Segundo, Pablo también describe las razones por las que la Cena del Señor es tan importante y la manera en que se debía celebrar. Los cristianos de Corinto se habían ganado el juicio de Dios por haber participado en la comunión de una manera que deshonraba el sacrificio que Cristo hizo por nuestros pecados y también humillaba a las personas más necesitadas que había entre ellos.

Después de concluir su enseñanza sobre la carne que se le ofrecía a los ídolos, Pablo vuelve a tratar dos temas con los que la iglesia de Corinto necesitaba ayuda. El primero era el hecho cubrirse la cabeza al orar o profetizar en sus reuniones. Las diferencias que hay entre los hombres y las mujeres en ese sentido tienen razones tanto espirituales como sociales. Pablo también corrige la forma tan desastrosa en la estaban participando en la Cena del Señor. De hecho, estaban deshonrando tanto el sacrificio de Cristo por el pecado como a los pobres que formaban parte del cuerpo de Cristo, la iglesia. A pesar de que tenía más cosas que decir sobre la comunión, Pablo pasará al tema de los dones espirituales en el capítulo 12.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.