1 Corintios 14:13 - Printer Friendly

LBLA: Por tanto, el que habla en lenguas, pida en oración para que pueda interpretar.

NBLA: Por tanto, el que habla en lenguas, pida en oración para que pueda interpretar.

NVI: Por esta razón, el que habla en lenguas pida en oración el don de interpretar lo que diga.

RV1960: Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla.

JBS: Por lo cual, el que habla lengua extraña, ore que la interprete.

Pablo les ha demostrado a los cristianos de Corinto la razón por la que la manera en que estaban ejerciendo el don espiritual de hablar en lenguas durante el servicio de la iglesia estaba siendo imprudente. En resumen, si no hubiera nadie que les ayudara a interpretar esas lenguas, les sería imposible entenderlas.

Por esa razón, Pablo les dice a las personas que tienen el don espiritual de hablar en lenguas que oren para recibir el don adicional de la interpretación de lenguas (1 Corintios 12:10). Este don le permitiría a un creyente entender sobrenaturalmente lo que se dice en un idioma desconocido e interpretar ese idioma para que las personas que estaban presentes también pudieran entenderlo.

Una vez más, Pablo deja claro que los dones espirituales no se pueden adquirir a través de nuestros esfuerzos o haciendo buenas obras. Dios es quien nos otorga los dones espirituales a través del Espíritu Santo, y no hay otra manera de recibirlos. Esa es la razón por la que Pablo les dice a las personas que habían recibido el don de hablar en lenguas que oraran para recibir este don de interpretación específico.

1 Corintios 14:1–25 nos describe la razón por la que el don de la profecía es superior al don de las lenguas en los servicios de la iglesia, especialmente cuando no hay nadie que tenga el don de la interpretación de lenguas que esté presente. La profecía beneficia a todas las personas reunidas con una revelación de Dios. Sin embargo, cuando se ora en una lengua desconocida, si no hay nadie que pueda interpretarla, solo beneficia al que ora. De hecho, exhibir el don de lenguas sin que haya nadie que lo interprete puede hacer más daño que bien, ya que puede generar confusión y divisiones. Por el contrario, el uso de la profecía les brinda a los incrédulos la oportunidad de escuchar a Dios, de que se convenzan del pecado, y de que lleguen a la fe en Cristo y comiencen a adorar a Dios de una manera genuina.

Pablo anima a los corintios a que intenten alcanzar el don de profecía con más fuerza que el resto de los dones. En los servicios de la iglesia, el don de la profecía es superior al uso del don de lenguas si no hay nadie disponible que pueda interpretar esas lenguas. Sin embargo, la profecía beneficia a todos, pero orar en lenguas sin que nadie las interprete beneficia solo al que las está hablando. Además, solo debería haber dos o tres hablantes de lenguas que contribuyan a cualquier servicio, y tienen que hacerlo por turnos y con intérpretes que le comuniquen sus mensajes al resto de la iglesia. De hecho, lo mismo se les aplica a la profecía y al don del discernimiento de espíritus. El orden y la edificación de la iglesia son principios importantes para cualquier reunión de adoración en la iglesia. En la actualidad, las iglesias modernas están divididas sobre la medida en que estos dones están o no presentes en la vida de los cristianos y sobre cómo deberían practicarse.

1 Corintios 14 concluye la enseñanza de Pablo sobre los dones espirituales que comenzó en el capítulo 12. Entre estos dos capítulos, el capítulo 13 declaró que el amor cristiano es lo más importante. El don de la profecía es mejor que la exhibición del don de lenguas en los servicios de adoración, a menos que alguien con el don de interpretación de lenguas esté disponible. Incluso entonces, solo aquellas cosas que edifican la iglesia deben participar en los servicios, y todo debe hacerse de manera ordenada, reflejando así el carácter de Dios. Los últimos dos capítulos de esta carta hablan sobre la resurrección de Cristo y unos últimos detalles de Pablo.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.