1 Corintios 14:21 - Printer Friendly

LBLA: En la ley está escrito: POR HOMBRES DE LENGUAS EXTRAÑAS Y POR BOCA DE EXTRAÑOS HABLARE A ESTE PUEBLO, Y NI AUN ASI ME ESCUCHARAN, dice el Señor.

NBLA: En la Ley está escrito: “POR HOMBRES DE LENGUAS EXTRAÑAS Y POR BOCA DE EXTRAÑOS HABLARE A ESTE PUEBLO, Y NI AUN ASI ME ESCUCHARAN,” dice el Señor.

NVI: En la ley está escrito: «Por medio de gente de lengua extraña y por boca de extranjeros hablaré a este pueblo, pero ni aun así me escucharán», dice el Señor.

RV1960: En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor.

JBS: En la ley está escrito: Que en otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor.

Tal y como suele hacerlo en sus cartas, Pablo ahora cita a uno de los profetas del Antiguo Testamento para hacer una conexión entre lo que estaba pasando en el presente y cómo actuó Dios en el pasado. Esta vez, cita de Isaías 28:11–12. Este pasaje habla de un momento en el que Israel había rechazado el mensaje que Dios les había comunicado claramente en su propio idioma. Pronto, Dios les iba a hablar a través de los asirios, gente "con otros labios" y "otras lenguas". En otras palabras, los mensajes que tenía para ellos se volverían menos claros como resultado del juicio que iba a imponer sobre ellos debido a sus pecados.

Pablo conectó esto con lo que estaba sucediendo en Corinto y estaba ayudándoles a los corintios a darse cuenta de que la enseñanza clara que proviene de la práctica del don de la profecía es mejor que el don de las lenguas cuando no hay ningún intérprete presente. Quizás los oyentes pueden quedarse impresionados (o no) a la hora de escuchar esos idiomas extranjeros, pero no entenderían nada de lo que Dios querría comunicarles, por lo tanto, sería más o menos como una pérdida de tiempo.

1 Corintios 14:1–25 nos describe la razón por la que el don de la profecía es superior al don de las lenguas en los servicios de la iglesia, especialmente cuando no hay nadie que tenga el don de la interpretación de lenguas que esté presente. La profecía beneficia a todas las personas reunidas con una revelación de Dios. Sin embargo, cuando se ora en una lengua desconocida, si no hay nadie que pueda interpretarla, solo beneficia al que ora. De hecho, exhibir el don de lenguas sin que haya nadie que lo interprete puede hacer más daño que bien, ya que puede generar confusión y divisiones. Por el contrario, el uso de la profecía les brinda a los incrédulos la oportunidad de escuchar a Dios, de que se convenzan del pecado, y de que lleguen a la fe en Cristo y comiencen a adorar a Dios de una manera genuina.

Pablo anima a los corintios a que intenten alcanzar el don de profecía con más fuerza que el resto de los dones. En los servicios de la iglesia, el don de la profecía es superior al uso del don de lenguas si no hay nadie disponible que pueda interpretar esas lenguas. Sin embargo, la profecía beneficia a todos, pero orar en lenguas sin que nadie las interprete beneficia solo al que las está hablando. Además, solo debería haber dos o tres hablantes de lenguas que contribuyan a cualquier servicio, y tienen que hacerlo por turnos y con intérpretes que le comuniquen sus mensajes al resto de la iglesia. De hecho, lo mismo se les aplica a la profecía y al don del discernimiento de espíritus. El orden y la edificación de la iglesia son principios importantes para cualquier reunión de adoración en la iglesia. En la actualidad, las iglesias modernas están divididas sobre la medida en que estos dones están o no presentes en la vida de los cristianos y sobre cómo deberían practicarse.

1 Corintios 14 concluye la enseñanza de Pablo sobre los dones espirituales que comenzó en el capítulo 12. Entre estos dos capítulos, el capítulo 13 declaró que el amor cristiano es lo más importante. El don de la profecía es mejor que la exhibición del don de lenguas en los servicios de adoración, a menos que alguien con el don de interpretación de lenguas esté disponible. Incluso entonces, solo aquellas cosas que edifican la iglesia deben participar en los servicios, y todo debe hacerse de manera ordenada, reflejando así el carácter de Dios. Los últimos dos capítulos de esta carta hablan sobre la resurrección de Cristo y unos últimos detalles de Pablo.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.