1 Corintios 14:5 - Printer Friendly

LBLA: Yo quisiera que todos hablarais en lenguas, pero aún más, que profetizarais ; pues el que profetiza es superior al que habla en lenguas, a menos de que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

NBLA: Yo quisiera que todos hablaran en lenguas, pero aún más, que profetizaran. Porque el que profetiza es superior al que habla en lenguas, a menos de que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

NVI: Yo quisiera que todos ustedes hablaran en lenguas, pero mucho más que profetizaran. El que profetiza aventaja al que habla en lenguas, a menos que este también interprete, para que la iglesia reciba edificación.

RV1960: Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

JBS: Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, pero quisiera más que profetizaceis, porque mayor es el que profetiza que el que habla lenguas, a no ser que interpretare, para que la Iglesia tome edificación.

Las Escrituras nos dicen que el don de profecía es más útil para la iglesia que el don de las lenguas. Pablo ha escrito que el que ora a Dios en un idioma desconocido, gracias al poder del Espíritu Santo, es "edificado". Probablemente, esto hacía que la fe de aquellos a quienes se les daba este regalo se volviera mucho más profunda.

El problema era que, cuando se ponía en práctica en las reuniones de la iglesia, hablar en idiomas desconocidos para otros no edificaba a los demás porque nadie podía entender lo que estaba sucediendo. Pablo no quería desanimar a ninguno de los cristianos de Corinto hasta el punto en el que dejaran de orarle en lenguas al Señor si habían recibido ese don. De hecho, el deseo de Pablo era que todos tuvieran ese don, y lo describe como algo enormemente positivo para esas personas.

Sin embargo, para la iglesia cuando se reunía, el don de la profecía era mejor, ya que con la profecía se edifica a toda la iglesia y además nos ayuda a comunicarnos con Dios al mismo tiempo.

Pablo dijo que todos los dones son necesarios para la iglesia, el cuerpo de Cristo. Ahora, él dice que el que profetiza es más importante que la persona que habla en un idioma desconocido mientras ora. La única excepción sería si alguien que tuviera el don de interpretación estuviera presente y pudiera interpretar lo que el hablante de lenguas estuviera diciendo para que todo el mundo se beneficiara de ello.

Al colocar la profecía por encima del don de las lenguas que no se pueden interpretar, Pablo está revelando nuevamente el propósito último de todos los dones espirituales: la edificación de la iglesia.

1 Corintios 14:1–25 nos describe la razón por la que el don de la profecía es superior al don de las lenguas en los servicios de la iglesia, especialmente cuando no hay nadie que tenga el don de la interpretación de lenguas que esté presente. La profecía beneficia a todas las personas reunidas con una revelación de Dios. Sin embargo, cuando se ora en una lengua desconocida, si no hay nadie que pueda interpretarla, solo beneficia al que ora. De hecho, exhibir el don de lenguas sin que haya nadie que lo interprete puede hacer más daño que bien, ya que puede generar confusión y divisiones. Por el contrario, el uso de la profecía les brinda a los incrédulos la oportunidad de escuchar a Dios, de que se convenzan del pecado, y de que lleguen a la fe en Cristo y comiencen a adorar a Dios de una manera genuina.

Pablo anima a los corintios a que intenten alcanzar el don de profecía con más fuerza que el resto de los dones. En los servicios de la iglesia, el don de la profecía es superior al uso del don de lenguas si no hay nadie disponible que pueda interpretar esas lenguas. Sin embargo, la profecía beneficia a todos, pero orar en lenguas sin que nadie las interprete beneficia solo al que las está hablando. Además, solo debería haber dos o tres hablantes de lenguas que contribuyan a cualquier servicio, y tienen que hacerlo por turnos y con intérpretes que le comuniquen sus mensajes al resto de la iglesia. De hecho, lo mismo se les aplica a la profecía y al don del discernimiento de espíritus. El orden y la edificación de la iglesia son principios importantes para cualquier reunión de adoración en la iglesia. En la actualidad, las iglesias modernas están divididas sobre la medida en que estos dones están o no presentes en la vida de los cristianos y sobre cómo deberían practicarse.

1 Corintios 14 concluye la enseñanza de Pablo sobre los dones espirituales que comenzó en el capítulo 12. Entre estos dos capítulos, el capítulo 13 declaró que el amor cristiano es lo más importante. El don de la profecía es mejor que la exhibición del don de lenguas en los servicios de adoración, a menos que alguien con el don de interpretación de lenguas esté disponible. Incluso entonces, solo aquellas cosas que edifican la iglesia deben participar en los servicios, y todo debe hacerse de manera ordenada, reflejando así el carácter de Dios. Los últimos dos capítulos de esta carta hablan sobre la resurrección de Cristo y unos últimos detalles de Pablo.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.