1 Corintios 15:43 - Printer Friendly

LBLA: se siembra en deshonra, se resucita en gloria ; se siembra en debilidad, se resucita en poder;

NBLA: se siembra en deshonra, se resucita en gloria; se siembra en debilidad, se resucita en poder;

NVI: lo que se siembra en oprobio resucita en gloria; lo que se siembra en debilidad resucita en poder;

RV1960: Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder.

JBS: se siembra en vergüenza, se levantará con gloria; se siembra en flaqueza, se levantará con potencia;

Pablo está ayudándoles a los corintios a comprender que el cuerpo resucitado de un creyente no será una versión menor reanimada del cuerpo que vivió antes de la muerte, sino todo lo contrario. Los dos cuerpos, aunque estén relacionados, no serán del mismo tipo. De hecho, serán tan diferentes como el cuerpo de un pájaro se diferencia del cuerpo de un pez (1 Corintios 15:39) o como el cuerpo de un hombre se diferencia del de una estrella (1 Corintios 15:40).

El versículo anterior comenzó a detallar algunas diferencias específicas que habrá entre el cuerpo corrompido por el pecado de un creyente en esta vida y el cuerpo glorificado y perfeccionado que vendrá en la resurrección. La primera diferencia que se mencionó fue que nuestros cuerpos antes de la muerte son perecederos, tienen fecha de caducidad. El cuerpo resucitado, sin embargo, es eterno, inmortal.

Pablo añade que el cuerpo que vivió anterior a la muerte se siembra en deshonra. Debido a la analogía que Pablo usó anteriormente (1 Corintios 15:37), este término puede entenderse de más de una forma. La palabra "sembrado" puede referirse a cómo se entierra el cuerpo en la tierra, tal y como se hace con un planta. La otra posibilidad es que Pablo, al usar la palabra "sembrado" aquí, esté haciendo una referencia a la manera en que el cuerpo nace inicialmente en pecado. En otras palabras, el cuerpo terrenal nace y crece en un estado de pecado continuo. Entonces, el pecado con el que nacemos y el pecado que cometemos provoca que nuestros cuerpos físicos sean deshonrosos, y tampoco reciben nada de honra simplemente porque mueran.

En cambio, para los creyentes en Jesucristo, hay una transformación. El cuerpo del creyente resucita en gloria. El uso de la palabra "gloria" se conecta con el ejemplo que Pablo compartió acerca del resplandor de las estrellas en los cielos. Los maestros de la Biblia a menudo hablan de los cuerpos resucitados como si fueran "cuerpos glorificados". Por tanto, están libres de toda deshonra del pecado y llenos de la luz eterna de la gloria de Dios.

Pablo continúa diciendo que estos cuerpos que vivieron antes de la muerte se siembran en debilidad, y están severamente limitados física, moral y espiritualmente. Sin embargo, el cuerpo del creyente resucita con un poder que ninguno de nosotros puede imaginarse debido a las limitaciones que el pecado pone en nuestras mentes.

1 Corintios 15:35–49 describe la manera en que los cuerpos resucitados de los creyentes serán diferentes de nuestros cuerpos actuales. Los cuerpos resucitados no serán cadáveres reanimados o alguna versión más demacrada de nuestro cuerpo antes de que falleciéramos, sino todo lo contrario. Nuestros cuerpos corruptos actuales son como semillas que se siembran para finalmente dar vida a la planta. Nuestros cuerpos actuales son solo temporales, deshonrosos y están llenos de debilidades. En cambio, nuestros cuerpos transformados serán eternos, glorificados y poderosos, hechos de los materiales del cielo, no de la Tierra, y tendrán la capacidad de pasar toda la eternidad con Dios.

Pablo comparte una enseñanza detallada sobre la resurrección de los cristianos de entre los muertos, ya que parece ser que había algunos corintios que no creían en ella. Pablo dice que la muerte natural no es el final de la vida para los cristianos, sino que es el último paso antes de recibir un cuerpo glorificado y resucitado como el de Cristo cuando resucitó. Ese cuerpo "espiritual" será tan diferente de nuestros cuerpos actuales como lo es una estrella de un pez. En ese momento, la muerte será derrotada para siempre para todos los que hayan creído en Cristo, tanto para los vivos como para los muertos.

En los capítulos 12, 13 y 14, las Escrituras se enfocan en el concepto de los dones espirituales y la mejor manera de usarlos. El capítulo 15 contiene una enseñanza extensa sobre un último tema sobre el cual algunos corintios estaban confundidos. Aparentemente, algunos tenían dudas sobre la resurrección física de los cristianos de entre los muertos. Después de aclarar estas confusiones, Pablo abordará varios otros puntos de una naturaleza menos doctrinal, y finalmente cerrará su carta.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.