1 Corintios 5:12 - Printer Friendly

Pablo ha sido muy claro: las iglesias cristianas deben expulsar de su comunidad a las personas que se sabe que están viviendo en pecado de una manera deliberada. Por lo tanto, no deben asociarse con tales personas si esas mismas personas afirman ser cristianas. El propósito de hacer esto es animar a la persona que está pecando a que se arrepienta (1 Corintios 5:5; 2 Tesalonicenses 3:14–15), proteger la salud espiritual de la congregación (Judas 1:12; Gálatas 2:4; 2 Pedro 2:1 –2), y evitar darles excusas al mundo para difamar el nombre de Cristo (1 Pedro 2:12).

Pablo también ha dejado claro que esto no se les aplica a los incrédulos. Ahora, Pablo les dice que él no puede juzgar a los de afuera si ellos no juzgan a los de adentro. Incluso Pablo no tenía el derecho de juzgar a las personas que no tenían fe en Jesús para alcanzar la salvación. En el siguiente versículo, Pablo nos dejará claro que es Dios el que juzga a los incrédulos.

Tal vez, esa es la razón por la que Pablo nunca dijo nada sobre la mujer que estuvo involucrada en un aventura amorosa con el hijo de su marido. Según estos versículos, aparentemente ella no se identificaba a sí misma como una mujer cristiana y no estaba involucrada en la iglesia de Corinto. Si esto era cierto, entonces nadie habría tenido el derecho o la responsabilidad de culparla por sus acciones. Sin embargo, eso no significa que no tenían el derecho a denunciar cualquier tipo de comportamiento pecaminoso que presenciaran (Mateo 28:19–20; Hechos 3:11–26), simplemente que no era su trabajo disciplinar a una persona que no confiara en Dios para alcanzar su salvación.

Pablo insiste en que los cristianos sí tienen la responsabilidad de juzgar a los que están dentro de la iglesia. En otras palabras, Dios les da a los cristianos la responsabilidad y el derecho de ayudarse y animarse los unos a los otros cuando alguien esté comiendo cualquier pecado.

La "disciplina de la iglesia", sin embargo, no se practica con frecuencia en las iglesias cristianas a pesar de que es una enseñanza clara del cristianismo. Cuando no lo hacemos, se puede comenzar una epidemia de influencias espirituales que pueden contaminar al resto de la iglesia (Judas 1:12; 2 Pedro 2:1; Gálatas 2:4) y los incrédulos comienzan a tener razones para difamar el nombre de Cristo (1 Pedro 2:12; 2 Pedro 2:2). Por otro lado, algunas veces, esta "disciplina de la iglesia" se lleva a cabo de tal manera que no representa el amor, la gracia y la diligencia de Cristo (Gálatas 6: 1; Mateo 18: 15–20).

Obviamente, las iglesias deben orar y ser sabias acerca de cómo y cuándo aplicar las instrucciones que Pablo nos da en 1 Corintios 5. El objetivo de todo esto no es alcanzar una justicia propia o tener una actitud de venganza. Más bien, la razón principal para hacer esto es la protección de la verdad y el arrepentimiento del pecador.

1 Corintios 5:9–13 nos presenta algunas de las enseñanzas cristianas sobre la disciplina en la iglesia, la resolución de conflictos y el poder que Dios posee para limpiarnos del pecado. Después de exigirle a la iglesia de Corinto que excomulgaran a una persona que estaba cometiendo un pecado flagrante, Pablo les recordó a las personas que dicen llamarse cristianos que deben vivir de acuerdo con un estándar de vida más alto. Específicamente, la iglesia no debía permitir que las personas que no se arrepintieran del pecado pudieran formar parte de la comunidad cristiana. Los no creyentes, en cambio, no están sujetos a este tipo de juicio. Pablo insiste en que los cristianos ni siquiera deben compartir una comida con alguien que se identifique a sí mismo como un cristiano o una cristiana pero que al mismo tiempo se niegue a dejar de participar en el pecado.

Pablo se está enfrentando a la iglesia de Corinto por no haber hecho nada en contra de alguien que se consideraba como un cristiano y estaba teniendo una aventura sexual con la esposa de su padre. Pablo dice que debían sacar a ese hombre de su comunidad—rechazar su participación en la iglesia—y "entregárselo a Satanás". Tal y como lo hacía el pueblo judío durante la Pascua, debían quitar la levadura de este hombre y su pecado de su comunidad cristiana para evitar que ese pecado se extendiera por toda la iglesia. Las congregaciones cristianas no deben asociarse con las personas que afirman ser creyentes pero continúan alardeando de sus pecados.

1 Corintios 5 continúa con el tono de confrontación que Pablo ya usó durante el capítulo anterior. En ese capítulo, les advirtió a las personas más arrogantes de Corinto que podría volver a quedar con ellos y venir con una vara. Ahora, Pablo señala una de las formas en las que su orgullo estaba afectando a la iglesia: una persona estaba cometiendo incesto abiertamente, y no estaban haciendo nada al respecto. Pablo les ordena sacar al hombre de su comunidad y entregárselo a Satanás para la destrucción de su carne, con la esperanza de que su espíritu se salvara. De hecho, ni siquiera debían compartir una comida con un cristiano que continuara pecando de una manera tan impenitente. Pablo hará una distinción entre el juicio de los creyentes con el de los no creyentes. En el próximo capítulo, Pablo nos dará más detalles sobre cómo manejar este tipo de conflictos, así como la capacidad que Dios tiene para perdonar todos y cada uno de nuestros pecados.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.