1 Corintios 6:1 - Printer Friendly

LBLA: ¿Se atreve alguno de vosotros, cuando tiene algo contra su prójimo, a ir a juicio ante los incrédulos y no ante los santos ?

NBLA: ¿Se atreve alguno de ustedes, cuando tiene algo contra su prójimo, a ir a juicio ante los incrédulos y no ante los santos?

NVI: Si alguno de ustedes tiene un pleito con otro, ¿cómo se atreve a presentar demanda ante los inconversos, en vez de acudir a los creyentes?

RV1960: ¿Osa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos?

JBS: ¿Osa alguno de vosotros, teniendo pleito con otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos?

Pablo comienza a hablar sobre otro ejemplo acerca de la manera en que el orgullo y la arrogancia de los cristianos en la iglesia de Corinto estaban minando su iglesia. Aparentemente, al menos uno de ellos había demandado a otro miembro de la iglesia ante un tribunal civil secular debido a que hubo algún desacuerdo entre ellos. Pablo estaba indignado de que algo así pudiera haber ocurrido.

En esa época, los juicios eran muy comunes, aunque no siempre eran justos. Las personas que tenían riqueza o posiciones importantes en la comunidad tenían ventaja sobre los demás. El soborno de jueces y jurados era muy común. En casi todos los casos, las dos partes se atacaban entre sí haciendo referencia a su carácter mientras que al mismo tiempo enfatizaban la rectitud de su posición. Inevitablemente, quienes demandaban y eran demandados se convertían en enemigos sociales.

Los siguientes versículos nos muestran que Pablo consideraba una tragedia que dos hermanos creyentes en Cristo hicieran tal cosa. Es vergonzoso que los hermanos y hermanas en Cristo apelen a jueces injustos e incrédulos en lugar de pedir ayuda a sus hermanos y hermanas en Cristo.

El uso de Pablo del término "impío" aquí tiene dos implicaciones. Principalmente, quiere decir que estas autoridades seculares no eran cristianas y no habían sido justificadas por la sangre de Cristo. En muchos casos, estos jueces romanos también eran corruptos y formaban parte de la injusticia desenfrenada que se asociaba con los tribunales civiles de la época. Pablo mismo los había sufrido en sus propias carnes, literalmente, ante un tribunal en Corinto designado por los líderes religiosos judíos (Hechos 18:12–17). En realidad, ese juicio acabó mucho mejor que el resto de las apariciones que hizo ante los jueces romanos.

Pablo no está enseñando que un cristiano nunca debe someterse a la autoridad de un tribunal, ya que, de hecho, enseña justamente lo contrario en Romanos 13:1. Los cristianos viven bajo las leyes de cada uno de sus gobiernos. Estos versículos están hablando de una demanda civil, no de un caso penal. Tampoco quiere decir que los cristianos nunca deberían, en ninguna circunstancia, ir a juicio en contra una persona que diga ser un creyente. En el siguiente versículo, el comentario que hace acerca de "casos pequeños" implica que algunos casos sí que podrían necesitar la participación de un tribunal. Por ejemplo, si un miembro de la iglesia o un oficial estuviera involucrado en algún tipo de abuso o actividad criminal, esas acciones no estarían absolutamente "protegidas" por este tipo de amonestación en particular.

1 Corintios 6:1–11 habla sobre los cristianos de Corinto que se estaban demandando los unos a los otros ante tribunales seculares por casos pequeños. Los creyentes algún día juzgarán al mundo y a los ángeles, por eso deberían poder juzgar las pequeñas disputas que pudieran surgir entre ellos. De hecho, sería mejor que un creyente fuera defraudado que pedirles a los incrédulos que resolvieran una disputa que pudiera haber surgido entre dos personas que sean hermanos en Cristo. Después de todo, los incrédulos no heredarán el reino de Dios debido a sus pecados y el hecho de no haber confiado en Cristo para alcanzar la salvación. Sin embargo, el sacrifico de Cristo limpia a los cristianos de esos pecados y su fe en Jesús les permite formar parte de la familia de Dios. Pablo también les recuerda algo importantísimo: no hay pecado que esté más allá del poder del perdón de Cristo.

En 1 Corintios 6 Pablo continúa hablando sobre los problemas que había con los cristianos de Corinto dentro de la iglesia. Primero, Pablo habló sobre la inmoralidad sexual, y ahora Pablo comienza a hablar sobre el hecho de que al menos uno de ellos había demandado a otro miembro de la iglesia ante un tribunal civil secular debido a que hubo algún desacuerdo entre ellos. En lugar de demandarse unos a otros ante tribunales formados por incrédulos, deberían resolver los casos pequeños dentro de la iglesia. Pablo los anima a vivir de acuerdo con sus nuevas identidades en Cristo en lugar de vivir de acuerdo con los estándares de inmoralidad sexual de su propia cultura. Este tema sirve como preámbulo del matrimonio, un sujeto sobre el que Pablo también compartirá algunas ideas durante el capítulo 7.

Pablo se enfrenta a dos problemas principales que estaban sucediendo en la iglesia de Corinto. Primero, está indignado porque uno de ellos había presentado una demanda en contra de un hermano en Cristo por una disputa menor. Es absurdo pensar que los cristianos, los que juzgarán al mundo y a los ángeles, no puedan ni siquiera juzgar un asunto pequeño que pudiera surgir entre ellos. Segundo, Pablo les advierte a sus lectores que huyan de la inmoralidad sexual. El sexo crea un vínculo poderoso que está destinado a ocurrir únicamente dentro del matrimonio. Dado que nuestros cuerpos le pertenecen y son parte de Cristo, no tenemos derecho a unirlos en un solo cuerpo con alguien con quien no estamos casados.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.