1 Corintios 6:10 - Printer Friendly

LBLA: ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.

NBLA: ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.

NVI: ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.

RV1960: ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

JBS: ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el Reino de Dios.

Pablo continúa enumerando ejemplos de pecados comunes que ocurrían en esa época, pero al mismo tiempo eran pecados que no deberían haber estado presentes en la vida de aquellos que eran creyentes que habían nacido de nuevo. Específicamente, Pablo estaba describiendo a las personas etiquetándolas con los pecados que cometían frecuentemente. El versículo anterior habló de varios pecados sexuales tales como el adulterio, la homosexualidad y la idolatría.

La lista también incluye a los ladrones, a los codiciosos, a los que se emborrachan regularmente, a los que insultan a los demás y a los estafadores. Es importante señalar que Pablo no está colocando estos pecados en orden de seriedad. Por lo tanto, ser codicioso o un borracho es tan serio como practicar la homosexualidad o adorar ídolos. Todos estos pecados se daban con frecuencia en los días de Pablo, y Pablo quería asegurarse de que no ocurrieran dentro de la iglesia.

Pablo repite de nuevo lo que ya dijo durante el último versículo: estas personas no heredarán el reino de Dios. Sin embargo, estos pecados no son imperdonables; por el contrario, el siguiente versículo nos dice que muchos de los cristianos de Corinto habían formado parte de este tipo de estilos de vida, pero al final los dejaron a atrás gracias a Cristo. Lo importante aquí es que tales acciones van en contra de la naturaleza de Dios. Las personas que cometen este tipo de pecados a diario demuestran que no forman parte de la familia Dios. Esa es la manera de identificar a las personas que no creen.

Entonces, ¿quién heredará el reino de Dios? Sólo los hijos de Dios. ¿Quiénes son los hijos de Dios? Las personas que se acercan a Dios a través de la fe en Cristo, a quienes Dios declara justos a pesar de sus prácticas pecaminosas (Juan 1:12; Romanos 3:21–26).

La Biblia nos aclara, en el siguiente versículo, que estas etiquetas —homosexual, borracho, ladrón, adúltero, idólatra, estafador— desaparecen de las personas que llegan a la fe en Cristo. En realidad, nacer de nuevo significa recibir una nueva identidad (Juan 3:3). Como creyentes, ya no se nos "identifica" como personas corruptas, ni tampoco nos identifican los pecados que cometimos en el pasado. Por eso, Pablo anima a los corintios a dejar de practicar cualquiera de esos pecados.

1 Corintios 6:1–11 habla sobre los cristianos de Corinto que se estaban demandando los unos a los otros ante tribunales seculares por casos pequeños. Los creyentes algún día juzgarán al mundo y a los ángeles, por eso deberían poder juzgar las pequeñas disputas que pudieran surgir entre ellos. De hecho, sería mejor que un creyente fuera defraudado que pedirles a los incrédulos que resolvieran una disputa que pudiera haber surgido entre dos personas que sean hermanos en Cristo. Después de todo, los incrédulos no heredarán el reino de Dios debido a sus pecados y el hecho de no haber confiado en Cristo para alcanzar la salvación. Sin embargo, el sacrifico de Cristo limpia a los cristianos de esos pecados y su fe en Jesús les permite formar parte de la familia de Dios. Pablo también les recuerda algo importantísimo: no hay pecado que esté más allá del poder del perdón de Cristo.

En 1 Corintios 6 Pablo continúa hablando sobre los problemas que había con los cristianos de Corinto dentro de la iglesia. Primero, Pablo habló sobre la inmoralidad sexual, y ahora Pablo comienza a hablar sobre el hecho de que al menos uno de ellos había demandado a otro miembro de la iglesia ante un tribunal civil secular debido a que hubo algún desacuerdo entre ellos. En lugar de demandarse unos a otros ante tribunales formados por incrédulos, deberían resolver los casos pequeños dentro de la iglesia. Pablo los anima a vivir de acuerdo con sus nuevas identidades en Cristo en lugar de vivir de acuerdo con los estándares de inmoralidad sexual de su propia cultura. Este tema sirve como preámbulo del matrimonio, un sujeto sobre el que Pablo también compartirá algunas ideas durante el capítulo 7.

Pablo se enfrenta a dos problemas principales que estaban sucediendo en la iglesia de Corinto. Primero, está indignado porque uno de ellos había presentado una demanda en contra de un hermano en Cristo por una disputa menor. Es absurdo pensar que los cristianos, los que juzgarán al mundo y a los ángeles, no puedan ni siquiera juzgar un asunto pequeño que pudiera surgir entre ellos. Segundo, Pablo les advierte a sus lectores que huyan de la inmoralidad sexual. El sexo crea un vínculo poderoso que está destinado a ocurrir únicamente dentro del matrimonio. Dado que nuestros cuerpos le pertenecen y son parte de Cristo, no tenemos derecho a unirlos en un solo cuerpo con alguien con quien no estamos casados.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.