1 Corintios 6:18 - Printer Friendly

LBLA: Huid de la fornicación. Todos los demás pecados que un hombre comete están fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo.

NBLA: Huyan de la fornicación. Todos los demás pecados que un hombre comete están fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo.

NVI: Huyan de la inmoralidad sexual. Todos los demás pecados que una persona comete quedan fuera de su cuerpo; pero el que comete inmoralidades sexuales peca contra su propio cuerpo.

RV1960: Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.

JBS: Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre hiciere, fuera del cuerpo es; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.

En la cultura grecorromana de la época de Pablo, mucha gente a adoraba a ídolos y el sexo se había normalizado para casi todo el mundo: la prostitución, el adulterio, la pedofilia, la homosexualidad, etc.; todo esto estaba a la orden del día. Debido a que muchos corintios crecieron en un ambiente así, no nos sorprende darnos cuenta de que algunos de los cristianos en Corinto tuvieron problemas a la hora de creer que todo tipo de actividad sexual que ocurriera fuera del matrimonio se debía considerar como algo nocivo. Pablo se ha pasado todo este capítulo demostrando algunas de las razones por las que los creyentes deben evitar la inmoralidad sexual a toda costa.

Ahora, Pablo les da una estrategia para poder hacerlo: huir. Pablo les dice que huyan de la inmoralidad sexual. Debemos huir como si estuviéramos escapándonos de algo que podría hacernos daño, porque en realidad eso es lo que ocurrirá. Incluso si la cultura nos desprecia por ello, es mejor escaparse del pecado sexual que acabar formando parte de él (Génesis 39:7–12).

Pablo nos muestra que la inmoralidad sexual es diferente de otros tipos de pecado porque es una forma de "autolesión". Podemos cometer otros pecados con nuestros cuerpos, pero la inmoralidad sexual nos une pecaminosamente con otra persona. Esto sucede en un nivel profundo tanto físico como espiritual, y las consecuencias de ese tipo de pecado son desastrosas.

Es importante darse cuenta de que Pablo no dijo que la inmoralidad sexual es el peor de todos los pecados, como a veces pensamos que lo hizo. En cambio, Pablo está intentando luchar contra la cultura hipersexualizada de Corinto y la manera en que afectaba a los creyentes de esa ciudad. Además de lastimar a otros, la inmoralidad sexual también nos hiere a nosotros. Este pecado no es más serio que otros pecados, pero sí es cierto que muchas culturas tienden a tratarlo con más indiferencia que a otros tipos de inmoralidades en lo que se refiere a la conducta.

En 1 Corintios 6:12–20 Pablo habla sobre las personas de la iglesia de Corinto que no creían que la inmoralidad sexual fueran un pecado grave. Según Pablo, elegir hacer algo depende de si lo que deseamos hacer nos edifica a nosotros y a la iglesia o no lo hace. En realidad, el sexo es más que una mera función corporal, ya que Dios lo diseñó para unir a dos personas en un solo cuerpo en el matrimonio. Esa unión con otra persona también involucra a Cristo, ya que todos estamos unidos a Él. Un día, nuestros cuerpos serán resucitados y por eso, también debemos darle gloria a Dios a través de nuestros cuerpos

En 1 Corintios 6 Pablo continúa hablando sobre los problemas que había con los cristianos de Corinto dentro de la iglesia. Primero, Pablo habló sobre la inmoralidad sexual, y ahora Pablo comienza a hablar sobre el hecho de que al menos uno de ellos había demandado a otro miembro de la iglesia ante un tribunal civil secular debido a que hubo algún desacuerdo entre ellos. En lugar de demandarse unos a otros ante tribunales formados por incrédulos, deberían resolver los casos pequeños dentro de la iglesia. Pablo los anima a vivir de acuerdo con sus nuevas identidades en Cristo en lugar de vivir de acuerdo con los estándares de inmoralidad sexual de su propia cultura. Este tema sirve como preámbulo del matrimonio, un sujeto sobre el que Pablo también compartirá algunas ideas durante el capítulo 7.

Pablo se enfrenta a dos problemas principales que estaban sucediendo en la iglesia de Corinto. Primero, está indignado porque uno de ellos había presentado una demanda en contra de un hermano en Cristo por una disputa menor. Es absurdo pensar que los cristianos, los que juzgarán al mundo y a los ángeles, no puedan ni siquiera juzgar un asunto pequeño que pudiera surgir entre ellos. Segundo, Pablo les advierte a sus lectores que huyan de la inmoralidad sexual. El sexo crea un vínculo poderoso que está destinado a ocurrir únicamente dentro del matrimonio. Dado que nuestros cuerpos le pertenecen y son parte de Cristo, no tenemos derecho a unirlos en un solo cuerpo con alguien con quien no estamos casados.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.