1 Corintios 7:15 - Printer Friendly

LBLA: Sin embargo, si el que no es creyente se separa, que se separe; en tales casos el hermano o la hermana no están obligados, sino que Dios nos ha llamado para vivir en paz.

NBLA: Sin embargo, si el que no es creyente se separa, que se separe. En tales casos el hermano o la hermana no están obligados (sujetos a servidumbre), sino que Dios nos ha llamado para vivir en paz.

NVI: Sin embargo, si el cónyuge no creyente decide separarse, no se lo impidan. En tales circunstancias, el cónyuge creyente queda sin obligación; Dios nos ha llamado a vivir en paz.

RV1960: Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios.

JBS: Pero si el incrédulo se aparta, apártese; que el hermano o la hermana no está sujeto a servidumbre en semejante caso; antes a paz nos llamó Dios.

Pablo les dijo a los corintios que los cristianos no deberían divorciarse de los cónyuges que sean incrédulos. Sin embargo, ¿qué pasaría si sus cónyuges judíos o paganos son los que quieren divorciarse? ¿Qué pasaría si nuestra pareja, quien no sigue a Jesús, insiste en que quiere separarse? ¿Qué debe hacer un cristiano en ese caso?

Pablo dice que hay que dejar que se divorcien de nosotros, algo que es bastante similar al consejo que ya les dio acerca de las demandas civiles que surgieran entre hermanos y hermanas cristianos (1 Corintios 6:7). Dado que el esposo o la esposa cristiana no fue quien inició el proceso de ruptura, ellos no estarán obligados a mantener en pie esa relación.

Algunos eruditos entienden que esto significa que el cónyuge cristiano simplemente se libera de cualquier obligación con respecto a ese matrimonio. Otros entienden que Pablo está hablando aquí de todas las consecuencias normales que surgen debido eal divorcio, entre las cuales se incluyen el hecho de no poder volver a casarse entre los dos. En lugar de quedarnos atrapados en ese estado de pecado debido a las acciones de nuestros cónyuges, tenemos la libertad de casarnos con otra persona sin ser culpables de haber cometido adulterio (Mateo 5:32).

La parte final de este versículo se puede leer de dos maneras. Los escritos antiguos, tal y como esta carta, se redactaban sin puntuaciones o divisiones de capítulos y versículos. Entonces, es posible que la frase "Dios nos llamó a vivir en paz" sea el comienzo de un nuevo pensamiento que se conecta con el siguiente versículo. Si se entiende de esa manera, entonces Dios les otorga paz a los creyentes, una paz que envuelve tanto nuestras mentes como nuestros corazones. ¿Quién sabe? Cuando un incrédulo observa esa paz tan poderosa y transformadora quizás podría darle una oportunidad a la fe en Cristo después de todo.

La otra posibilidad es que Pablo quiere decir que Dios desea que las dos personas que se están separando no deben oponerse al divorcio o tener ansias por dejar su matrimonio atrás lo más rápido posible. En cambio, deberían hacerlo de manera pacífica. El término griego que Pablo usa aquí es hēmas, que generalmente significa "nosotros". Algunos manuscritos usan un equivalente plural del pronombre personal usted. En cualquier caso, Pablo se está refiriendo a más de una persona aquí.

En 1 Corintios 7:1–16, Pablo nos enseña a los cristianos cosas importantes sobre el sexo y el matrimonio. Al parecer, algunas personas en Corinto creían que los creyentes que estuvieran casados no debían tener relaciones sexuales. Pablo rechaza esa idea, e insiste en que los cristianos que están casados se pertenecen el uno al otro y no deben privarse el uno al otro de esta manera debido a que la tentación del pecado sexual es real. Además, los creyentes que estén casados no deben divorciarse con el fin de estar más cerca de Dios. El Señor quiere que el matrimonio sea para toda la vida. También, las personas que estén casados con incrédulos, al permanecer en ese matrimonio, quizás puedan guiar a la otra persona hacia Cristo.

Pablo rechaza una idea que los creyentes de Corinto estaban considerando: que los cristianos que estuvieran casados no debían tener relaciones sexuales. Quizás algunos incluso pensaron que los matrimonios debían disolverse y evitarse por completo. Por el contrario, las Escrituras afirman que los cristianos que estén casados deben tener relaciones sexuales con regularidad para evitar la tentación sexual. Los que están casados deben permanecer casados. Sin embargo, los creyentes solteros que tengan el don del celibato deberían considerar la posibilidad de permanecer solteros para evitar los problemas del matrimonio. Esa es la preferencia personal de Pablo, aunque ese regalo no lo reciben todos los cristianos. Los creyentes que son solteros pueden dedicarse a servir a Cristo a tiempo completo sin distracciones. El tiempo es corto. Todos los creyentes deben vivir y servir a Cristo ahora como si este mundo se estuviera acabando, lo cual en realidad es cierto.

1 Corintios 7 continúa compartiendo la enseñanza de Pablo que ya comenzó durante el capítulo anterior, que se centró principalmente en evitar la inmoralidad sexual. Aquí les ordena a los esposos y a las esposas que no se priven mutuamente del sexo ni se divorcien en un intento equivocado de ser personas más espirituales. Sin embargo, las personas solteras que pueden vivir contentas sin sexo deben considerar permanecer solteras para servirle a Cristo a tiempo completo. Casarse es bueno, pero el tiempo es corto. Las cosas de este mundo se están desvaneciendo. Las personas que están solteras deben considerar las cosas buenas y menos buenas del matrimonio para finalmente elegir servirle a Cristo de la mejor manera.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.