1 Corintios 7:2 - Printer Friendly

LBLA: No obstante, por razón de las inmoralidades, que cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.

NBLA: No obstante, por razón de las inmoralidades, que cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.

NVI: Pero, en vista de tanta inmoralidad, cada hombre debe tener su propia esposa, y cada mujer su propio esposo.

RV1960: pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.

JBS: Mas por evitar las fornicaciones, cada uno tenga su mujer, y cada una tenga su marido.

Pablo acaba de comenzar a responder una pregunta de una carta que le había enviado la iglesia de Corinto. Aparentemente, algunos de ellos sugirieron que era mejor que un hombre nunca tuviera relaciones sexuales con una mujer, incluso dentro del matrimonio. Los eruditos sugieren que los cristianos de corinto comenzaron a decir que nunca deberían tener relaciones sexuales por ningún motivo, lo cual parece ser un comentario que hicieron en una carta que le enviaron a Pablo, el cual Pablo citó durante el versículo anterior (1 Corintios 7:1). Pablo está a punto de explicar la razón por la que esto estaba mal y también aclarará la voluntad que Dios tiene para el sexo dentro del matrimonio.

Pablo dice que el hombre y la mujer se pertenecen el uno al otro dentro del matrimonio, que deben "tenerse". Esto, nuevamente, es un eufemismo que hace referencia al sexo y contradice lo que los Corintios habían dicho anteriormente. Pablo contradice directamente la idea de que los cristianos que estén casados no deban tener relaciones sexuales. ¿Por qué? La tentación de participar en la inmoralidad sexual es demasiado fuerte y las consecuencias al hacerlo son demasiado peligrosas (1 Corintios 6:12–20).

Algunos malinterpretan este versículo creyendo que dice que las personas deben casarse específicamente con el fin de tener relaciones sexuales, lo cual significa que las personas deben buscar activamente casarse para satisfacer sus impulsos sexuales. Eso no es, en absoluto, lo que Pablo está diciendo. La diferencia está en la palabra "tener", la cual se deben entender como un eufemismo para el sexo. El término griego es echetō, el cual es muy diferente del término zeteo, un término que Pablo usa más tarde (1 Corintios 7:27) para hacer referencia al hecho de "buscar" algo.

En otras palabras, la idea que Pablo está comunicando en este caso específico es que las personas que ya estén casados deben tener relaciones sexuales con sus cónyuges para evitar el pecado sexual. Este comentario no trata sobre el matrimonio en general. Pablo ofrece una respuesta específica a una pregunta específica que le habían hecho sobre si las parejas cristianas que estuvieran casadas deberían tener relaciones sexuales. Pablo habla del matrimonio de una manera muy general en comparación a cómo lo hace en otras cartas (Efesios 5:22–33). Más adelante durante este capítulo, Pablo abordará la cuestión del matrimonio a la luz de las tentaciones sexuales.

La Biblia es muy clara sobre el hecho de que Dios diseñó el sexo como algo que es bueno dentro del matrimonio, incluso antes de que el pecado entrara en el mundo (Génesis 2:24). La inmoralidad sexual es una corrupción de ese mismo don (1 Timoteo 4:4), lo cual sí se condena en las Escrituras.

En 1 Corintios 7:1–16, Pablo nos enseña a los cristianos cosas importantes sobre el sexo y el matrimonio. Al parecer, algunas personas en Corinto creían que los creyentes que estuvieran casados no debían tener relaciones sexuales. Pablo rechaza esa idea, e insiste en que los cristianos que están casados se pertenecen el uno al otro y no deben privarse el uno al otro de esta manera debido a que la tentación del pecado sexual es real. Además, los creyentes que estén casados no deben divorciarse con el fin de estar más cerca de Dios. El Señor quiere que el matrimonio sea para toda la vida. También, las personas que estén casados con incrédulos, al permanecer en ese matrimonio, quizás puedan guiar a la otra persona hacia Cristo.

Pablo rechaza una idea que los creyentes de Corinto estaban considerando: que los cristianos que estuvieran casados no debían tener relaciones sexuales. Quizás algunos incluso pensaron que los matrimonios debían disolverse y evitarse por completo. Por el contrario, las Escrituras afirman que los cristianos que estén casados deben tener relaciones sexuales con regularidad para evitar la tentación sexual. Los que están casados deben permanecer casados. Sin embargo, los creyentes solteros que tengan el don del celibato deberían considerar la posibilidad de permanecer solteros para evitar los problemas del matrimonio. Esa es la preferencia personal de Pablo, aunque ese regalo no lo reciben todos los cristianos. Los creyentes que son solteros pueden dedicarse a servir a Cristo a tiempo completo sin distracciones. El tiempo es corto. Todos los creyentes deben vivir y servir a Cristo ahora como si este mundo se estuviera acabando, lo cual en realidad es cierto.

1 Corintios 7 continúa compartiendo la enseñanza de Pablo que ya comenzó durante el capítulo anterior, que se centró principalmente en evitar la inmoralidad sexual. Aquí les ordena a los esposos y a las esposas que no se priven mutuamente del sexo ni se divorcien en un intento equivocado de ser personas más espirituales. Sin embargo, las personas solteras que pueden vivir contentas sin sexo deben considerar permanecer solteras para servirle a Cristo a tiempo completo. Casarse es bueno, pero el tiempo es corto. Las cosas de este mundo se están desvaneciendo. Las personas que están solteras deben considerar las cosas buenas y menos buenas del matrimonio para finalmente elegir servirle a Cristo de la mejor manera.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.