1 Corintios 7:38 - Printer Friendly

LBLA: Así los dos, el que da en matrimonio a su hija virgen, hace bien; y el que no la da en matrimonio, hace mejor.

NBLA: Así los dos, el que da en matrimonio a su hija virgen, hace bien; y el que no la da en matrimonio, hace mejor.

NVI: De modo que el que se casa con su prometida hace bien, pero el que no se casa hace mejor.

RV1960: De manera que el que la da en casamiento hace bien, y el que no la da en casamiento hace mejor.

JBS: Así que, el que la da en casamiento, bien hace; y el que no la da en casamiento, hace mejor.

Este y los dos versículos anteriores son difíciles de traducir para los traductores modernos de los textos griegos originales. ¿Se refieren estos versículos a los hombres cristianos que están comprometidos para casarse o a los padres cristianos de mujeres jóvenes que estaban comprometidas para casarse? Los estudiosos de la Biblia difieren al respecto.

En cualquier caso, la conclusión a la que llega Pablo es que el hombre que está comprometido hace bien en casarse con ella, y el padre de la novia hace bien en darla en matrimonio. Cualquiera de los dos también hace bien tanto si rompe el compromiso o si se niega a darla en matrimonio respectivamente, siempre que se cumplan las condiciones que Pablo ha mencionado. La primera condición es que no se deshonre a la joven durante la ruptura de ese compromiso. La segunda es que el hombre —o la joven si se trata del padre— tenga el don del celibato, y que sea capaz de controlar sus deseos sexuales.

Aunque a ojos de Dios no hay problema con ninguna de esas dos decisiones (1 Corintios 7:25), Pablo vuelve a hablar de sus propias preferencias personales (1 Corintios 7:6–7). Si se cumplen con esas condiciones, la elección de no casarse es algo que Pablo prefiere antes de casarse. Lo importante es nadie hace nada malo en ninguno de los casos.

1 Corintios 7:25–40 explora la respuesta de Pablo a una pregunta acerca de aquellos que están comprometidos para casarse. ¿Deberían seguir adelante, considerando su enseñanza de que la soltería brinda la oportunidad de servir a Cristo íntegramente? Ambos están permitidos, insiste Paul, y te irá bien en cualquiera de los dos casos. La visión personal y única de Pablo es que los cristianos solteros pueden servir sin los problemas que conllevan incluso los mejores matrimonios; pueden permanecer completamente enfocados en vivir para Cristo. Esto no es ni una orden ni un juicio vinculante para nadie.

Pablo rechaza una idea que los creyentes de Corinto estaban considerando: que los cristianos que estuvieran casados no debían tener relaciones sexuales. Quizás algunos incluso pensaron que los matrimonios debían disolverse y evitarse por completo. Por el contrario, las Escrituras afirman que los cristianos que estén casados deben tener relaciones sexuales con regularidad para evitar la tentación sexual. Los que están casados deben permanecer casados. Sin embargo, los creyentes solteros que tengan el don del celibato deberían considerar la posibilidad de permanecer solteros para evitar los problemas del matrimonio. Esa es la preferencia personal de Pablo, aunque ese regalo no lo reciben todos los cristianos. Los creyentes que son solteros pueden dedicarse a servir a Cristo a tiempo completo sin distracciones. El tiempo es corto. Todos los creyentes deben vivir y servir a Cristo ahora como si este mundo se estuviera acabando, lo cual en realidad es cierto.

1 Corintios 7 continúa compartiendo la enseñanza de Pablo que ya comenzó durante el capítulo anterior, que se centró principalmente en evitar la inmoralidad sexual. Aquí les ordena a los esposos y a las esposas que no se priven mutuamente del sexo ni se divorcien en un intento equivocado de ser personas más espirituales. Sin embargo, las personas solteras que pueden vivir contentas sin sexo deben considerar permanecer solteras para servirle a Cristo a tiempo completo. Casarse es bueno, pero el tiempo es corto. Las cosas de este mundo se están desvaneciendo. Las personas que están solteras deben considerar las cosas buenas y menos buenas del matrimonio para finalmente elegir servirle a Cristo de la mejor manera.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.