1 Corintios 8:12 - Printer Friendly

LBLA: Y así, al pecar contra los hermanos y herir su conciencia cuando ésta es débil, pecáis contra Cristo.

NBLA: Y así, al pecar contra los hermanos y herir su conciencia cuando ésta es débil, pecan contra Cristo.

NVI: Al pecar así contra los hermanos, hiriendo su débil conciencia, pecan ustedes contra Cristo.

RV1960: De esta manera, pues, pecando contra los hermanos e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis.

JBS: De esta manera, pues, pecando contra los hermanos, e hiriendo su flaca conciencia, contra Cristo pecáis.

Pablo ha estado presentándoles argumentos a los creyentes de Corinto para enfatizar el hecho de que no podían comer alimentos que supieran que se les había ofrecido a los ídolos. Pablo dijo que el problema radicaba en el hecho de que algunos creyentes no eran capaces de comérselos con la conciencia tranquila, ya que les costaba creer que esos ídolos, a los que una vez adoraron, eran totalmente falsos (1 Corintios 8:1–8).

La preocupación de Pablo era que si los que tenían una conciencia más fuerte se alimentaran con este tipo de comida en frente de los creyentes que tenían una conciencia más débil, los creyentes que tenían una conciencia más débil podían convencerse a sí mismos de hacerlo también y pecar contra su propia conciencia (Romanos 14:23). Pablo dice que los creyentes que tenían una conciencia más fuerte se convierten en una "piedra de tropiezo" para los más débiles. La libertad cristiana de uno puede tentar a los creyentes menos informados a que actúen sin estar seguros de su fe.

Debido a esto, Pablo dice que las personas que comen de esa carne, aunque la carne en sí misma no sea pecaminosa, también serán culpables de haber pecado. Específicamente, Pablo dice que serán culpables de haber pecado contra sus hermanos y de haber pecado en contra de Cristo, quien murió también para salvar a esos hermanos y hermanas que tenían una fe más débil.

1 Corintios 8:1–13 comienza con la respuesta más larga que Pablo ofreció en todas sus cartas sobre la cuestión de asistir a las funciones en los templos de los ídolos o comer alimentos que se les hubiera ofrecido a los ídolos. Pablo parece mezclar sus comentarios con los propios comentarios que le hicieron los corintios. Parece ser que los corintios le habían escrito previamente a Pablo diciendo que no estaban "adorando" a los ídolos. Sabían que los ídolos en realidad no existían y que solo Dios es real. Pablo responde que el problema aquí no era la falta de conocimiento sino la falta de amor. Algunos hermanos y hermanas en Cristo no podían comer comida que se les hubiera ofrecido a los ídolos con la conciencia limpia. Los cristianos con una fe más fuertes corrían el riesgo de inducir al pecado a los más cristianos con una fe más débil y, de ese modo, ellos también corrían el riesgo de pecar.

Pablo responde a las objeciones que le presentaron los corintios acerca de las restricciones sobre comer en los templos de ídolos o de comer alimentos que se les hubiera ofrecido a esos mismos ídolos. Esas actividades estaban profundamente integradas en la sociedad corintia y en la vida cotidiana de las personas. Pablo estaba de acuerdo en que los ídolos no eran nada y que la comida era solo comida. El problema es que algunos cristianos que habían formado parte de la adoración a ídolos no podían comer comida que se les hubiera ofrecido a esos ídolos con la conciencia tranquila. Para ellos, hacer eso era pecado. Si los cristianos que eran más fuertes a nivel de conciencia, los que comprendían mejor la verdad, indujeran al pecado a sus hermanos más débiles, ellos también serían culpables de pecar en contra de sus hermanos y en contra de Cristo.

1 Corintios 8 comienza con la respuesta que Pablo está compartiendo sobre otro tema que los corintios le habían planteado. Los pasajes anteriores trataron sobre la inmoralidad sexualidad, pero esta sección trata sobre la idolatría y la comida. Pablo está de acuerdo en que los ídolos realmente no existen y que solo Dios es real. El problema es que algunos de los cristianos que tenían una fe más débil en esos momentos no estaban convencidos de que eso fuera cierto. Esos creyentes pensaban que, si comieran comida que se les hubiera ofrecido ídolos, violarían sus conciencias. Violar nuestra propia conciencia es pecado (Romanos 14:23). Si las personas que tienen conciencias más fuertes provocan que estos hermanos y hermanas más débiles finalmente pequen, ellos mismos serán culpables de haber pecado. Pablo continúa equilibrando el tema de la libertad cristiana y el cuidado de los demás durante los próximos capítulos.

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.