1 Corintios 9:25 - Printer Friendly

LBLA: Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.

NBLA: Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.

NVI: Todos los deportistas se entrenan con mucha disciplina. Ellos lo hacen para obtener un premio que se echa a perder; nosotros, en cambio, por uno que dura para siempre.

RV1960: Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.

JBS: Y todo aquel que lucha, en todo demuestra templanza; y ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible; mas nosotros, una incorruptible.

La sociedad corintia era muy competitiva. La ciudad celebraba un evento al estilo de los Juegos Olímpicos cada dos años en las que había carreras varias. En este momento, Pablo está usando estas carreras como una metáfora para hablar de una vida dedicada al servicio de Cristo y de los demás.

El objetivo de participar en una carrera es ganar, y ganar siempre requiere trabajo. Los atletas que quieren competir de verdad deben tener un gran control de sí mismos "en todas las cosas". Por lo tanto, no solo necesitaban entrenamiento físico, sino también dietas estrictas, horarios de sueño, el hecho de evitar cualquier tipo de drogas y mantener un comportamiento adecuado. El objetivo era ganar el premio: una corona de flores. En los juegos de Corinto, era una corona de pino que se colocaba sobre la cabeza del ganador. Si Pablo hubiera escrito en la actualidad, seguramente habría mencionado la medalla de oro de los Juegos Olímpicos.

La idea que Pablo comparte aquí es que esa corona no era duradera. El honor de haber ganado la carrera duraba muy poco. Los cristianos, sin embargo, deben esforzarse para ganar una corona que nunca desaparecerá. Los creyentes deben buscar alcanzar ese corona con las mismas ganas que un atleta querría ganar esa corona. Los cristianos no están compitiendo literalmente "en contra" de los demás, por supuesto. Por lo tanto, lo más importante es el compromiso y el esfuerzo, no la rivalidad.

Sin embargo, esta corona o recompensa imperecedera no es la vida eterna. La enseñanza de Pablo es muy clara al respecto: Dios no nos acepta en su familia por ningún tipo de esfuerzo que podamos hacer. Jesús fue quien hizo eso por nosotros. Por eso, la corona de los cristianos es un regalo para las personas que creen (Efesios 2:8–9). En cambio, Pablo está hablando sobre una recompensa que se les dará a los cristianos además de la salvación por haber servido a Cristo en este lado de la eternidad. En el caso de Pablo, Cristo reconocerá todo lo que hizo para que más personas alcanzaran la salvación a través de Cristo (1 Tesalonicenses 2:9–20).

1 Corintios 9:24–27 hace una metáfora que compara las libertades de las que Pablo se beneficiaba en el pasado, las cuales dejó a un lado para ganarse a más gente a la fe en Cristo, con un atleta que se entrena para ganar una carrera. Para hacer algo así, debemos renunciar a muchas cosas y sacrificarnos, dejando de lado incluso algunos de los derechos que nos pertenecen. Eso requiere autosacrificio y valentía, pero se hace por el bien del evangelio, algo que para los cristianos significa alcanzar la victoria. Sin embargo, el atleta solo puede ganar una corona que un día no valdrá nada. En cambio, Pablo tiene como objetivo ganarse un premio que durará para siempre. Pablo también se entrenaba de esta manera cada día para evitar ser descalificado antes de poder cruzar la meta.

Pablo anima a los cristianos de Corinto a que renuncien voluntariamente a sus "derechos" por el bien de las personas que eran más débiles en su fe. Pablo demuestra que él también había renunciado a sus derechos, incluido el derecho que los apóstoles tenían a recibir apoyo financiero de aquellos a quienes servían. En cambio, Pablo se alegró de que sirvió a los corintios sin haber recibido ninguna compensación de ellos, incluso aunque había sido difícil para él. Pablo se describe a sí mismo como un atleta que está compitiendo para conseguir el premio de una corona en la eternidad. La idea que quería compartir es que los creyentes siempre deben tratar de buscar la piedad y el bien de los demás siguiendo ese mismo compromiso.

1 Corintios 8 terminó con la declaración de que Pablo renunciaría a su derecho a comer carne antes de hacer tropezar a un hermano o hermana en Cristo. Pablo nos muestra en este capítulo que, de hecho, ya estaba renunciando a sus derechos de apóstol, ya que no les estaba pidiendo dinero para ayudarlo. Pablo no quería que nada se interpusiera en el camino de que alguien creyera en el evangelio. Pablo limitó aún más sus libertades "convirtiéndose", en cierta manera, en las personas a las que predicaba, para que todos ellos y todas ellas llegaran a la fe en Cristo. Además, Pablo se disciplinaba tal y como lo hacía un atleta cuando se entrenaba, para obtener un premio y evitar ser descalificado. Los siguientes pasajes ampliarán esta idea de distinguir lo que está "permitido" de lo que es "mejor".

La primera carta de los Corintios es uno de los libros más prácticos del Nuevo Testamento. Pablo le escribió una carta a una iglesia que estaba inmersa en una ciudad que se asociaba con el comercio, pero también con la corrupción y la inmoralidad. Estos creyentes estaban teniendo algunos problemas a la hora de aplicar apropiadamente los dones espirituales que Dios les había ofrecido y de resistirse a las prácticas impías de la cultura que los rodeaba. La carta de Pablo les ofrece instrucciones para asuntos de la vida real como el matrimonio y la espiritualidad. También se ocupa de la importancia de la unidad y ofrece una de las descripciones del amor más conocidas de la Biblia en el capítulo 13.