1 Tesalonicenses 2:16 - Printer Friendly

LBLA: impidiéndonos hablar a los gentiles para que se salven, con el resultado de que siempre llenan la medida de sus pecados. Pero la ira ha venido sobre ellos hasta el extremo.

NBLA: impidiéndonos (prohibiéndonos) hablar a los Gentiles para que se salven, con el resultado de que siempre llenan la medida de sus pecados. Pero la ira de Dios ha venido sobre ellos hasta el extremo (totalmente).

NVI: pues procuran impedir que prediquemos a los gentiles para que sean salvos. Así en todo lo que hacen llegan al colmo de su pecado. Pero el castigo de Dios vendrá sobre ellos con toda severidad.

RV1960: impidiéndonos hablar a los gentiles para que éstos se salven; así colman ellos siempre la medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo.

JBS: prohibiéndonos hablar a los gentiles, a fin de que se salven, para llenar la medida de sus pecados siempre, porque la ira (de Dios) los ha alcanzado hasta el extremo.

La gente que estaba persiguiendo a los cristianos tesalonicenses impidieron que Pablo alcanzara con el evangelio a más gentiles. Al hacerlo, estaban restringiendo la capacidad que Pablo tenía para ofrecerles la salvación, a través de la gracia de Dios y la fe en Cristo, a muchas personas (Mateo 18:6). Esos judíos estaban acumulando muchos pecados, algo que los llevaría a sufrir la ira de Dios. La referencia que Pablo hace aquí a la ira de Dios puede indicar que Dios se apartó de los judíos para que los gentiles comenzaran a acercarse.

Durante la historia temprana de la iglesia, los cristianos se centraron en alcanzar a los judíos con el evangelio. En Romanos 1:16 Pablo dijo: "no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para la salvación de todo aquel que cree: en primer lugar, para los judíos, y también para los que no lo son". En el pasado, un grupo de judíos que estaban fuera de control rechazó el mensaje del evangelio que Pablo y Bernabé les predicaron en Antioquía de Pisidia. Entonces, los dos misioneros les dijeron: "estamos seguros de que era necesario que ustedes fueran los primeros en escuchar la palabra de Dios. Pero como ustedes la rechazan y no se consideran dignos de recibir la vida eterna, ahora vamos a predicarles a los que no son judíos" (Hechos 13:46).

1 Tesalonicenses 2:13–16 nos explica la razón por la que Pablo estaba agradecido por los cristianos de Tesalónica: habían respondido positivamente a la Palabra de Dios y la Palabra había producido el fruto del Espíritu en sus vidas. De hecho, se habían vuelto como los creyentes de Judea, quienes tenían una fe tan fuerte en Cristo que pudieron aguantar todo tipo de persecuciones y dificultades. Pablo les asegura a sus lectores que las personas que se oponen al evangelio recibirán la ira de Dios.

Pablo comienza a desarrollar las ideas generales de las que empezó a hablar en el capítulo 1. Durante los capítulos 2 y 3, Pablo explica con más detalles la manera en que llegó a predicar al pueblo de Tesalónica. Pablo dice que su buena conducta, lo cual demostró sus motivaciones altruistas, fue fundamental para que todo le fuera bien. La gente respondió bien ante la actitud de Pablo y creyeron en el evangelio, y eso provocó que Pablo quisiera poder visitarlos de nuevo. Desafortunadamente, Pablo no pudo hacerlo debido a Satanás. Una vez más, Pablo expresa su gratitud debido a la manera en que los cristianos tesalonicenses estaban honrando a Dios a pesar de todas las persecuciones que estaban sufriendo.

En el capítulo 1 Pablo habló sobre la relación que tenía con los cristianos en Tesalónica. Esta introducción se amplía en el capítulo 2, donde Pablo nos ofrece algunos detalles adicionales sobre cómo llegó a predicar allí, por qué se fue y qué había oído acerca de su progreso espiritual. En el capítulo 3, Pablo acabará de hablar de todo lo que Timoteo le había contado, quien era amigo y alumno de Pablo.

El segundo viaje misionero del apóstol Pablo incluyó una visita a la importante ciudad griega de Tesalónica, la cual se encontraba junto a una importante ruta terrestre y contaba con un concurrido puerto marítimo. Varias personas de allí creyeron el mensaje de Pablo (Hechos 17:1–4), pero un grupo de personas que estaban muy enfadados con Pablo lo obligó a abandonar la ciudad no mucho después de haber llegado allí. Más tarde, mientras estaba en Atenas, Pablo recibió buenas noticias sobre los tesalonicenses: estaban creciendo espiritualmente y sirviendo a Dios fervientemente. Sin embargo, tenían preguntas sobre el regreso del Señor, incluido qué les suceden a los creyentes que fallecen antes del regreso de Cristo. Y, como ocurre con todas las iglesias, había algunas áreas en las que se estaban quedando atrás. En la primera carta que Pablo les escribe a los Tesalonicenses, la cual escribió alrededor del año 51 d.C., Pablo habla sobre todo esto. Pablo está muy agradecido por el progreso espiritual de los creyentes tesalonicenses y hace referencia al inminente regreso de Cristo con frecuencia a lo largo de la carta.