1 Tesalonicenses 2:19 - Printer Friendly

LBLA: Porque ¿quién es nuestra esperanza o gozo o corona de gloria ? ¿No lo sois vosotros en la presencia de nuestro Señor Jesús en su venida ?

NBLA: Porque ¿quién es nuestra esperanza o gozo o corona de gloria? ¿No lo son ustedes en la presencia de nuestro Señor Jesús en Su venida?

NVI: En resumidas cuentas, ¿cuál es nuestra esperanza, alegría o motivo de orgullo delante de nuestro Señor Jesús para cuando él venga? ¿Quién más sino ustedes?

RV1960: Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me gloríe? ¿No lo sois vosotros, delante de nuestro Señor Jesucristo, en su venida?

JBS: Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me gloríe? ¿No lo sois vosotros, delante del Señor nuestro Jesús el Cristo en su venida?

Pablo acaba de decir que estaba deseando de volver a ver a los cristianos tesalonicenses. Pablo no se fue de allí voluntariamente (1 Tesalonicenses 2:17), y la culpa de que eso ocurriera la tenía Satanás (1 Tesalonicenses 2:18). Esperando con ansias el regreso de Jesús, Pablo comparte con los creyentes tesalonicenses qué es lo que más esperaba y qué le daría su mayor gozo, qué corona usaría y qué lo enorgullecería más. Su respuesta es simple, pero profunda: las personas con las que había compartido el evangelio de Jesucristo. Los versículos 19 y 20 hablan de esto de una manera muy conmovedora.

El Nuevo Testamento nos enseña que los creyentes fieles recibirán coronas cuando Jesús regresara. 1 Corintios 9:25 dice que los creyentes que corren con éxito la carrera cristiana acabarán recibiendo una corona imperecedera. Segunda Timoteo 4:8 habla sobre la corona de justicia. Santiago 1:12 habla de la corona de la vida. 1 Pedro 5:4 hace referencia a una corona de gloria que nunca se desvanecerá. Apocalipsis 2:10 también habla sobre la corona de la vida. Pablo dijo que los creyentes tesalonicenses eran como su corona y también su esperanza y gozo.

Debido a que eran su esperanza, Pablo quería verlos crecer fuertes en Cristo. Debido a que eran su gozo, ellos lo alegraban mucho. Pablo podía recordar quiénes eran y lo que hacían antes de confiar en Cristo como su Salvador, ya que los tesalonicenses eran paganos que estaban inmersos en la adoración de ídolos. Sin embargo, en ese momento Pablo podía ver en lo que se habían convertido: en cristianos de fe que estaban llenos de esperanza y amor. Todo esto hacía que Pablo se alegrara mucho.

1 Tesalonicenses 2:17–20 nos habla sobre la manera en que Pablo había sido expulsado de Tesalónica, pero él deseaba regresar para poder ver a los cristianos tesalonicenses de nuevo. Intentó regresar a Tesalónica muchas veces, pero no pudo hacerlo. Los cristianos de Tesalónica eran tan importantes para Pablo que tenía muchas ganas de darle la bienvenida a Cristo cuando volviera con la bendición de saber que había ayudado a estos creyentes a creer en Él. Los tesalonicenses eran la gloria y el gozo de Pablo.

Pablo comienza a desarrollar las ideas generales de las que empezó a hablar en el capítulo 1. Durante los capítulos 2 y 3, Pablo explica con más detalles la manera en que llegó a predicar al pueblo de Tesalónica. Pablo dice que su buena conducta, lo cual demostró sus motivaciones altruistas, fue fundamental para que todo le fuera bien. La gente respondió bien ante la actitud de Pablo y creyeron en el evangelio, y eso provocó que Pablo quisiera poder visitarlos de nuevo. Desafortunadamente, Pablo no pudo hacerlo debido a Satanás. Una vez más, Pablo expresa su gratitud debido a la manera en que los cristianos tesalonicenses estaban honrando a Dios a pesar de todas las persecuciones que estaban sufriendo.

En el capítulo 1 Pablo habló sobre la relación que tenía con los cristianos en Tesalónica. Esta introducción se amplía en el capítulo 2, donde Pablo nos ofrece algunos detalles adicionales sobre cómo llegó a predicar allí, por qué se fue y qué había oído acerca de su progreso espiritual. En el capítulo 3, Pablo acabará de hablar de todo lo que Timoteo le había contado, quien era amigo y alumno de Pablo.

El segundo viaje misionero del apóstol Pablo incluyó una visita a la importante ciudad griega de Tesalónica, la cual se encontraba junto a una importante ruta terrestre y contaba con un concurrido puerto marítimo. Varias personas de allí creyeron el mensaje de Pablo (Hechos 17:1–4), pero un grupo de personas que estaban muy enfadados con Pablo lo obligó a abandonar la ciudad no mucho después de haber llegado allí. Más tarde, mientras estaba en Atenas, Pablo recibió buenas noticias sobre los tesalonicenses: estaban creciendo espiritualmente y sirviendo a Dios fervientemente. Sin embargo, tenían preguntas sobre el regreso del Señor, incluido qué les suceden a los creyentes que fallecen antes del regreso de Cristo. Y, como ocurre con todas las iglesias, había algunas áreas en las que se estaban quedando atrás. En la primera carta que Pablo les escribe a los Tesalonicenses, la cual escribió alrededor del año 51 d.C., Pablo habla sobre todo esto. Pablo está muy agradecido por el progreso espiritual de los creyentes tesalonicenses y hace referencia al inminente regreso de Cristo con frecuencia a lo largo de la carta.