1 Tesalonicenses 4:15 - Printer Friendly

LBLA: Por lo cual os decimos esto por la palabra del Señor : que nosotros los que estemos vivos y que permanezcamos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.

NBLA: Por lo cual les decimos esto por la palabra del Señor: que nosotros los que estemos vivos y que permanezcamos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron (murieron).

NVI: Conforme a lo dicho por el Señor, afirmamos que nosotros, los que estemos vivos y hayamos quedado hasta la venida del Señor, de ninguna manera nos adelantaremos a los que hayan muerto.

RV1960: Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.

JBS: Por lo cual, os decimos esto en Palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que quedamos hasta la venida del Señor, no seremos delanteros a los que durmieron.

Este pasaje tiene como objetivo aclarar algunos malentendidos que los tesalonicenses tenían acerca de cómo será el fin de los tiempos, así como lo que les sucede a los cristianos que mueren antes del regreso de Jesucristo. Pablo está escribiéndoles a los creyentes de Tesalónica por revelación divina, y dice que el Señor no se llevará a los cristianos que están vivos antes que a los cristianos que hayan fallecido cuando Él vuelva. Pablo elogia a los creyentes tesalonicenses por tener ganas de que vuelva el Hijo de Dios desde el cielo (1 Tesalonicenses 1:10). En los próximos versículos, Pablo nos enseña que, durante el regreso de Jesús, todas las personas que creen en Jesús se reunirán inmediatamente con Él.

Pablo creía que esta reunión física repentina, la cual recibe el nombre de "el rapto", podría ocurrir en cualquier momento. Pablo les dijo a los corintios "que el tiempo se acorta" (1 Corintios 7:29). En Filipenses 4:5, anunció que "el Señor está cerca". Pablo le escribió a Tito y le habló sobre la importancia de que llevara una vida sobria, recta y piadosa "mientras aguardamos la bendita esperanza y la gloriosa manifestación de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo" (Tito 2:13). Lo que Pablo le dijo a Tito nos muestra que no debemos esperar pasivamente a que regrese nuestro Señor, sino que debemos participar activamente viviendo una vida piadosa. El apóstol Juan enfatizó la importancia de que nos purifiquemos mientras esperamos la llegada de Cristo (1 Juan 3:2–3).

Algún día, tal vez incluso hoy mismo, Jesús volverá para llevarse a todos los que hayan confiado en Él como su Salvador, y Su regreso cumplirá la promesa que hizo en Juan 14:3: "y si me voy y les preparo lugar, vendré otra vez, y los llevaré conmigo, para que donde yo esté, también ustedes estén".

En griego, Pablo dice que las personas que están muertas están dormidas. Tal y como se muestra en el versículo anterior, cuando Jesús regrese, se llevará a los creyentes que estén vivos y a los que hayan fallecido. Los otros escritos de Pablo aclaran que al referirse a la muerte como si fuera un "sueño", Pablo simplemente está usando una metáfora para hablar de la temporalidad de la muerte haciendo referencia al cuerpo material, no a un posible estado de inconsciencia espiritual (Filipenses 1:20–24; 2 Corintios 5:8; ver también Lucas 16: 19–31).

En 1 Tesalonicenses 4:13–18, se hace un cambio de tercio radical. Al darse cuenta de que los creyentes tesalonicenses necesitaban saber más detalles sobre el regreso de Jesús (el rapto) y específicamente sobre lo que les sucede a los cristianos que fallecen antes del regreso de Jesús, Pablo comienza a abordar estos temas tan importantes y quiere que sus lectores sepan que la muerte no debería hacerles llorar tal y como lloran los incrédulos. Los cristianos tienen la esperanza firme de que volverán a ver a sus familiares en Cristo. Cuando Jesús regrese del cielo, traerá consigo a los cristianos que ya hayan fallecido. Cuando eso ocurra, se escuchará una orden desde el cielo, se oirá la voz del arcángel y sonará la trompeta de Dios. Los cristianos que hayan muerto recibirán sus cuerpos resucitados, y los cristianos que estén vivos serán arrebatados para que puedan unirse a ellos, y nunca más se alejarán del Señor. Pablo anima a los creyentes tesalonicenses a que usen toda esta información sobre el rapto para animarse los unos a los otros.

El capítulo 4 comienza con Pablo animando a los creyentes tesalonicenses para que continuaran creciendo espiritualmente. Su conducta era ejemplar, pero debían esforzarse por hacer aún más. Pablo enfatiza especialmente la importancia que tiene la pureza sexual, así como la necesidad de que los creyentes vivieran vidas pacíficas, productivas, y llenas de respeto por los demás. Luego, Pablo comienza a hablar sobre el tema del regreso de Cristo. Los creyentes que murieron antes del regreso de Cristo serán los primeros en resucitar cuando Él regrese a por Su pueblo. Los siguientes serán los que aún estén vivos, todos los cuales se encontrarán con Jesús "en el aire". ¡Saber lo que va a pasar cuando vuelva Jesús debería animarnos muchísimo!

Los capítulos 1 a 3 hablan mucho sobre la buena reputación de la iglesia de Tesalónica. El capítulo 4 comienza abordando puntos que Pablo quiere aclarar. El primero es la necesidad de crecer en las buenas obras y evitar la inmoralidad. Luego, Pablo comienza a explicar el «rapto»: el momento en que Cristo rescatará a los creyentes de esta tierra. La explicación de Pablo parece tener como objetivo disipar rumores. En el capítulo final, Pablo explicará con más detalle la naturaleza del «día del Señor», corrigiendo lo que podrían haber dicho los falsos maestros.

El segundo viaje misionero del apóstol Pablo incluyó una visita a la importante ciudad griega de Tesalónica, la cual se encontraba junto a una importante ruta terrestre y contaba con un concurrido puerto marítimo. Varias personas de allí creyeron el mensaje de Pablo (Hechos 17:1–4), pero un grupo de personas que estaban muy enfadados con Pablo lo obligó a abandonar la ciudad no mucho después de haber llegado allí. Más tarde, mientras estaba en Atenas, Pablo recibió buenas noticias sobre los tesalonicenses: estaban creciendo espiritualmente y sirviendo a Dios fervientemente. Sin embargo, tenían preguntas sobre el regreso del Señor, incluido qué les suceden a los creyentes que fallecen antes del regreso de Cristo. Y, como ocurre con todas las iglesias, había algunas áreas en las que se estaban quedando atrás. En la primera carta que Pablo les escribe a los Tesalonicenses, la cual escribió alrededor del año 51 d.C., Pablo habla sobre todo esto. Pablo está muy agradecido por el progreso espiritual de los creyentes tesalonicenses y hace referencia al inminente regreso de Cristo con frecuencia a lo largo de la carta.