1 Tesalonicenses 4:6 - Printer Friendly

LBLA: y que nadie peque y defraude a su hermano en este asunto, porque el Señor es el vengador en todas estas cosas, como también antes os lo dijimos y advertimos solemnemente.

NBLA: Que nadie peque ni defraude a su hermano en este asunto, porque el Señor es el vengador en todas estas cosas, como también antes les dijimos y advertimos solemnemente.

NVI: y que nadie perjudique a su hermano ni se aproveche de él en este asunto. El Señor castiga todo esto, como ya les hemos dicho y advertido.

RV1960: que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y testificado.

JBS: que ninguno oprima, ni calumnie en nada a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y protestado.

Pablo dice esto dentro del contexto en el que está enfatizando la importancia que tiene la pureza sexual en nuestras vidas (1 Tesalonicenses 4:3–5). Aquí, Pablo dice que la inmoralidad sexual no solo transgrede la ley de Dios, sino que también daña a la otra persona que está involucrada. De hecho, esto es algo de lo cual no se habla a menudo durante los debates modernos que tratan sobre el tema del sexo: hay muchas personas que dicen que el comportamiento sexual de una persona "no le hace daño a nadie". Sin embargo, según las Escrituras, esto no es solo un pecado que va en contra Dios, sino que también es perjudicial para las personas que lo cometen. Como tal, Pablo les asegura a sus lectores que Dios juzga a quienes se involucran en cualquier tipo de inmoralidad sexual. Cuando Pablo estuvo en Tesalónica, les enseñó a los creyentes a evitar la inmoralidad sexual y les hizo una advertencia sobre las consecuencias que vendrían si participaran de tales comportamientos.

En Romanos 1:18, Pablo nos enseña que la ira de Dios cae sobre todos los que suprimen la verdad y practican la impiedad y la injusticia. En Romanos 1:24–27, Pablo habla específicamente de la homosexualidad como un ejemplo de impureza sexual que la ira de Dios no dejará pasar. Génesis 18 y 19 registran el castigo que Dios dejó caer sobre Sodoma y Gomorra, dos ciudades que fueron famosas por sus pecados sexuales entre otras atrocidades. Dios, en Su ira, destruyó ambas ciudades a través de una lluvia de azufre y fuego. Génesis 19:25 nos habla de la devastación que vino después: "y destruyó las ciudades y toda aquella llanura, junto con todos los habitantes de aquellas ciudades y los productos de la tierra". Las advertencias que Dios nos da sobre el pecado sexual son demasiado serias como para no tenerlas en cuenta.

En 1 Tesalonicenses 4:1–8, Pablo anima a los creyentes de Tesalónica a que recuerden lo que les dijo cuando estuvo con ellos. Pablo les enseñó a cómo comportarse de tal manera que agradaran a Dios. Los tesalonicenses estaban siguiendo bien esas instrucciones, pero Pablo los desafía a que sean cada vez más santos, porque eso es lo que Dios quería para ellos. Todos los creyentes están obligados a evitar todo tipo de inmoralidad sexual, y deben controlar su propio cuerpo sabiendo que el Señor se vengará de todas las personas que practican el pecado. Pablo insiste en que ignorar esta enseñanza sobre la inmoralidad sexual es lo mismo que rechazar a Dios.

El capítulo 4 comienza con Pablo animando a los creyentes tesalonicenses para que continuaran creciendo espiritualmente. Su conducta era ejemplar, pero debían esforzarse por hacer aún más. Pablo enfatiza especialmente la importancia que tiene la pureza sexual, así como la necesidad de que los creyentes vivieran vidas pacíficas, productivas, y llenas de respeto por los demás. Luego, Pablo comienza a hablar sobre el tema del regreso de Cristo. Los creyentes que murieron antes del regreso de Cristo serán los primeros en resucitar cuando Él regrese a por Su pueblo. Los siguientes serán los que aún estén vivos, todos los cuales se encontrarán con Jesús "en el aire". ¡Saber lo que va a pasar cuando vuelva Jesús debería animarnos muchísimo!

Los capítulos 1 a 3 hablan mucho sobre la buena reputación de la iglesia de Tesalónica. El capítulo 4 comienza abordando puntos que Pablo quiere aclarar. El primero es la necesidad de crecer en las buenas obras y evitar la inmoralidad. Luego, Pablo comienza a explicar el «rapto»: el momento en que Cristo rescatará a los creyentes de esta tierra. La explicación de Pablo parece tener como objetivo disipar rumores. En el capítulo final, Pablo explicará con más detalle la naturaleza del «día del Señor», corrigiendo lo que podrían haber dicho los falsos maestros.

El segundo viaje misionero del apóstol Pablo incluyó una visita a la importante ciudad griega de Tesalónica, la cual se encontraba junto a una importante ruta terrestre y contaba con un concurrido puerto marítimo. Varias personas de allí creyeron el mensaje de Pablo (Hechos 17:1–4), pero un grupo de personas que estaban muy enfadados con Pablo lo obligó a abandonar la ciudad no mucho después de haber llegado allí. Más tarde, mientras estaba en Atenas, Pablo recibió buenas noticias sobre los tesalonicenses: estaban creciendo espiritualmente y sirviendo a Dios fervientemente. Sin embargo, tenían preguntas sobre el regreso del Señor, incluido qué les suceden a los creyentes que fallecen antes del regreso de Cristo. Y, como ocurre con todas las iglesias, había algunas áreas en las que se estaban quedando atrás. En la primera carta que Pablo les escribe a los Tesalonicenses, la cual escribió alrededor del año 51 d.C., Pablo habla sobre todo esto. Pablo está muy agradecido por el progreso espiritual de los creyentes tesalonicenses y hace referencia al inminente regreso de Cristo con frecuencia a lo largo de la carta.