1 Tesalonicenses 4:8 - Printer Friendly

LBLA: Por consiguiente, el que rechaza esto no rechaza a hombre, sino al Dios que os da su Espíritu Santo.

NBLA: Por tanto, el que rechaza esto no rechaza a un hombre, sino al Dios que les da a ustedes Su Espíritu Santo.

NVI: por tanto, el que rechaza estas instrucciones no rechaza a un hombre, sino a Dios, quien les da a ustedes su Espíritu Santo.

RV1960: Así que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que también nos dio su Espíritu Santo.

JBS: Así que, el que nos menosprecia, no menosprecia a hombre, sino a Dios, el cual también nos dio su Espíritu Santo.

Pablo está haciéndonos una terrible advertencia acerca de los peligros que vienen a causa de la impureza sexual. Los cristianos de Tesalónica estaban inmersos en una cultura que trataba los pecados sexuales como si fueran algo normal, o incluso como si fuera una parte más de sus cultos religiosos (1 Tesalonicenses 4:3–5). Tales pecados no solo son inmorales, sino que dañan enormemente a quienes participan en ellos (1 Tesalonicenses 4:6–7).

Pablo habla sobre la autoridad de Dios en ese versículo, ya que quienquiera que rechaza estos conceptos de inmoralidad sexual y la voluntad de Dios para que seamos santos, no está rechazando a Pablo sino a Dios. Después de todo, Dios le había dado a Pablo estas instrucciones para que se las transmitiera a sus lectores. Por tanto, ignorar la voluntad de Dios en lo que al sexo se refiere no es una ofensa menor, y al hacerlo demostramos que en realidad hay una profunda rebelión en contra del Creador dentro de nosotros. Dios puede cambiar a cualquiera (1 Corintios 6:11), pero las personas que se niegan a someterse a los mandamientos que Dios nos ha dado acerca de la inmoralidad sexual demuestran que esas personas están totalmente perdidas (1 Corintios 6:9–10).

Además, Dios les había dado Su Espíritu Santo a los lectores de Pablo. Romanos 8:9 dice: "… y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él". Parte del ministerio del Espíritu Santo es producir cualidades santas en la vida de los creyentes. Gálatas 5:22–23 nos describe el fruto del Espíritu, diciendo que es "amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza". Cuando un creyente coopera con el Espíritu Santo durante el proceso de santificación siguiendo la voluntad del Espíritu (Gálatas 5:16), acaba produciendo el fruto del Espíritu. Cabe señalar que el fruto del Espíritu es un conjunto de cualidades cristianas. Por lo tanto, no produce una cualidad de forma aislada, sino que las produce todas al mismo tiempo.

En 1 Tesalonicenses 4:1–8, Pablo anima a los creyentes de Tesalónica a que recuerden lo que les dijo cuando estuvo con ellos. Pablo les enseñó a cómo comportarse de tal manera que agradaran a Dios. Los tesalonicenses estaban siguiendo bien esas instrucciones, pero Pablo los desafía a que sean cada vez más santos, porque eso es lo que Dios quería para ellos. Todos los creyentes están obligados a evitar todo tipo de inmoralidad sexual, y deben controlar su propio cuerpo sabiendo que el Señor se vengará de todas las personas que practican el pecado. Pablo insiste en que ignorar esta enseñanza sobre la inmoralidad sexual es lo mismo que rechazar a Dios.

El capítulo 4 comienza con Pablo animando a los creyentes tesalonicenses para que continuaran creciendo espiritualmente. Su conducta era ejemplar, pero debían esforzarse por hacer aún más. Pablo enfatiza especialmente la importancia que tiene la pureza sexual, así como la necesidad de que los creyentes vivieran vidas pacíficas, productivas, y llenas de respeto por los demás. Luego, Pablo comienza a hablar sobre el tema del regreso de Cristo. Los creyentes que murieron antes del regreso de Cristo serán los primeros en resucitar cuando Él regrese a por Su pueblo. Los siguientes serán los que aún estén vivos, todos los cuales se encontrarán con Jesús "en el aire". ¡Saber lo que va a pasar cuando vuelva Jesús debería animarnos muchísimo!

Los capítulos 1 a 3 hablan mucho sobre la buena reputación de la iglesia de Tesalónica. El capítulo 4 comienza abordando puntos que Pablo quiere aclarar. El primero es la necesidad de crecer en las buenas obras y evitar la inmoralidad. Luego, Pablo comienza a explicar el «rapto»: el momento en que Cristo rescatará a los creyentes de esta tierra. La explicación de Pablo parece tener como objetivo disipar rumores. En el capítulo final, Pablo explicará con más detalle la naturaleza del «día del Señor», corrigiendo lo que podrían haber dicho los falsos maestros.

El segundo viaje misionero del apóstol Pablo incluyó una visita a la importante ciudad griega de Tesalónica, la cual se encontraba junto a una importante ruta terrestre y contaba con un concurrido puerto marítimo. Varias personas de allí creyeron el mensaje de Pablo (Hechos 17:1–4), pero un grupo de personas que estaban muy enfadados con Pablo lo obligó a abandonar la ciudad no mucho después de haber llegado allí. Más tarde, mientras estaba en Atenas, Pablo recibió buenas noticias sobre los tesalonicenses: estaban creciendo espiritualmente y sirviendo a Dios fervientemente. Sin embargo, tenían preguntas sobre el regreso del Señor, incluido qué les suceden a los creyentes que fallecen antes del regreso de Cristo. Y, como ocurre con todas las iglesias, había algunas áreas en las que se estaban quedando atrás. En la primera carta que Pablo les escribe a los Tesalonicenses, la cual escribió alrededor del año 51 d.C., Pablo habla sobre todo esto. Pablo está muy agradecido por el progreso espiritual de los creyentes tesalonicenses y hace referencia al inminente regreso de Cristo con frecuencia a lo largo de la carta.