1 Tesalonicenses 4:9 - Printer Friendly

LBLA: Mas en cuanto al amor fraternal, no tenéis necesidad de que nadie os escriba, porque vosotros mismos habéis sido enseñados por Dios a amaros unos a otros ;

NBLA: Pero en cuanto al amor fraternal, no tienen necesidad de que nadie les escriba, porque ustedes mismos han sido enseñados por Dios a amarse unos a otros.

NVI: En cuanto al amor fraternal, no necesitan que les escribamos, porque Dios mismo les ha enseñado a amarse unos a otros.

RV1960: Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros;

JBS: Mas acerca del amor entre los hermanos no tenéis necesidad que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os mostréis caridad los unos a los otros;

Anteriormente, Pablo habló sobre la reputación que los cristianos de Tesalónica tenían debido a la manera en que se amaban entren sí (1 Tesalonicenses 1:6–10). Debido a esto, Pablo no tiene ningún problema a la hora de hablar del amor fraternal que existía entre él y sus lectores, porque Su Padre celestial les enseñó que debían amarse los unos a los otros. Cuando se hicieron cristianos, recibieron el amor de Dios. El Espíritu Santo había puesto este amor en sus corazones (Romanos 5:5), y ese amor se había extendido entre todos sus compañeros creyentes.

En 1 Tesalonicenses 1:3 Pablo elogia a los tesalonicenses por el "fruto de su amor". Su amor no era simplemente algo de lo que hablaban a nivel conceptual, sino que se esforzaban mucho para ayudar a los demás.

Jesús nos dio el ejemplo perfecto de lo que es el verdadero amor. Juan capítulo 13 dice que Él asumió el papel de esclavo en el aposento alto donde Jesús y Sus hombres se habían reunido. El versículo 1 nos dice "…a los suyos que estaban en el mundo los había amado siempre, y los amó hasta el fin". Jesús se quitó la ropa exterior, se envolvió la cintura con una toalla, echó agua en una palangana y comenzó a lavarles los pies de Sus discípulos. Más tarde, les dio un nuevo mandamiento a Sus discípulos: "un mandamiento nuevo les doy: Que se amen unos a otros. Así como yo los he amado, ámense también ustedes unos a otros" (Juan 13:34). Juan, el "apóstol del amor", dice que el amor que sentimos por nuestros hermanos y hermanas es prueba de que uno se ha convertido en un hijo o una hija de Dios (1 Juan 3:14).

En 1 Tesalonicenses 4:9–12, Pablo elogia a los creyentes tesalonicenses debido a la manera en que se amaban los unos a los otros. Después de esto, Pablo los anima a seguir creciendo, a que sigan aumentando su amor, a que lleven una vida pacífica, a que se ocupen de sus propios asuntos y a que trabajen duro. Si los tesalonicenses siguieran estos consejos de Pablo, darían testimonio de la bondad de Dios ante sus vecinos no cristianos y, además, serían autosuficientes en todos los aspectos.

El capítulo 4 comienza con Pablo animando a los creyentes tesalonicenses para que continuaran creciendo espiritualmente. Su conducta era ejemplar, pero debían esforzarse por hacer aún más. Pablo enfatiza especialmente la importancia que tiene la pureza sexual, así como la necesidad de que los creyentes vivieran vidas pacíficas, productivas, y llenas de respeto por los demás. Luego, Pablo comienza a hablar sobre el tema del regreso de Cristo. Los creyentes que murieron antes del regreso de Cristo serán los primeros en resucitar cuando Él regrese a por Su pueblo. Los siguientes serán los que aún estén vivos, todos los cuales se encontrarán con Jesús "en el aire". ¡Saber lo que va a pasar cuando vuelva Jesús debería animarnos muchísimo!

Los capítulos 1 a 3 hablan mucho sobre la buena reputación de la iglesia de Tesalónica. El capítulo 4 comienza abordando puntos que Pablo quiere aclarar. El primero es la necesidad de crecer en las buenas obras y evitar la inmoralidad. Luego, Pablo comienza a explicar el «rapto»: el momento en que Cristo rescatará a los creyentes de esta tierra. La explicación de Pablo parece tener como objetivo disipar rumores. En el capítulo final, Pablo explicará con más detalle la naturaleza del «día del Señor», corrigiendo lo que podrían haber dicho los falsos maestros.

El segundo viaje misionero del apóstol Pablo incluyó una visita a la importante ciudad griega de Tesalónica, la cual se encontraba junto a una importante ruta terrestre y contaba con un concurrido puerto marítimo. Varias personas de allí creyeron el mensaje de Pablo (Hechos 17:1–4), pero un grupo de personas que estaban muy enfadados con Pablo lo obligó a abandonar la ciudad no mucho después de haber llegado allí. Más tarde, mientras estaba en Atenas, Pablo recibió buenas noticias sobre los tesalonicenses: estaban creciendo espiritualmente y sirviendo a Dios fervientemente. Sin embargo, tenían preguntas sobre el regreso del Señor, incluido qué les suceden a los creyentes que fallecen antes del regreso de Cristo. Y, como ocurre con todas las iglesias, había algunas áreas en las que se estaban quedando atrás. En la primera carta que Pablo les escribe a los Tesalonicenses, la cual escribió alrededor del año 51 d.C., Pablo habla sobre todo esto. Pablo está muy agradecido por el progreso espiritual de los creyentes tesalonicenses y hace referencia al inminente regreso de Cristo con frecuencia a lo largo de la carta.