1 Tesalonicenses 5:15 - Printer Friendly

LBLA: Mirad que ninguno devuelva a otro mal por mal, sino procurad siempre lo bueno los unos para con los otros, y para con todos.

NBLA: Miren que ninguno devuelva a otro mal por mal, sino que procuren siempre lo bueno los unos para con los otros, y para con todos.

NVI: Asegúrense de que nadie pague mal por mal; más bien, esfuércense siempre por hacer el bien, no solo entre ustedes, sino a todos.

RV1960: Mirad que ninguno pague a otro mal por mal; antes seguid siempre lo bueno unos para con otros, y para con todos.

JBS: Mirad que ninguno dé a otro mal por mal; antes seguid lo bueno siempre los unos para con los otros, y para con todos.

En este versículo, Pablo les dice a sus lectores que se dediquen a hacer el bien entre ellos, en lugar de tratar de "desquitarse" cuando alguien cometa una ofensa contra ellos. Pablo creía firmemente en la capacidad tan increíble que el Señor tiene para abordar las malas acciones de Sus seguidores. En Romanos 12:17–19, Pablo dice: "no paguemos a nadie mal por mal. Procuremos hacer lo bueno a los ojos de todo el mundo. Si es posible, y en cuanto dependa de nosotros, vivamos en paz con todos. No busquemos vengarnos, amados míos. Mejor dejemos que actúe la ira de Dios, porque está escrito: «Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor". En el versículo 21, Pablo añade: "no permitamos que nos venza el mal. Es mejor vencer al mal con el bien".

En lugar de buscar una oportunidad para vengarnos de las personas que nos ofenden, debemos buscar oportunidades para perdonarlos y bendecirlos. Pablo les escribió una carta a los cristianos colosenses, y les dijo "sean mutuamente tolerantes. Si alguno tiene una queja contra otro, perdónense de la misma manera que Cristo los perdonó" (Colosenses 3:13). Aunque cada uno de nosotros ha ofendido a Jesús de alguna manera, Él murió por nosotros, nos perdonó y nos dio la vida eterna. Siempre que tengamos ganas de vengarnos de alguien, debemos reflexionar sobre la gracia y la bondad que Jesús compartió con nosotros a pesar de las ofensas que cometimos contra Él.

Cabe señalar que lo que Pablo dice aquí no es que simplemente debamos perdonar a los hermanos y hermanas en Cristo. Si bien los creyentes deben ser pacíficos "los unos con los otros", este versículo dice específicamente que esta actitud también debe ponerse en práctica "con los demás".

En 1 Tesalonicenses 5:12–22, Pablo anima a los tesalonicenses a que siguieran comportándose y viviendo sus vidas de una manera específica. Primero, debían estar preparados para el regreso del Señor, y necesitaban vivir con rectitud. Como iglesia, necesitaban tener una buena relación con su liderazgo. Pablo les pide que traten a todos sus hermanos en la fe con bondad y paciencia y que se hagan el bien los unos a los otros. Pablo anima a los creyentes a estar alegres en todo momento y a seguir orando, y siempre debían estar agradecidos. Además, Pablo les dice a sus lectores que permitan que el Espíritu Santo los guíe y les pide que no tengan una actitud negativa hacia los ministerios proféticos. Sin embargo, al mismo tiempo debían mantener un conocimiento firme de las enseñanzas que ellos mismos examinaron y se dieron cuenta de que eran ciertas. Por último, Pablo les dice a sus lectores que eviten realizar toda clase de mal.

El capítulo 5 de 1 Tesalonicenses reitera que el rapto ocurrirá rápidamente, y que pillará desprevenido al mundo incrédulo. En cambio, Pablo dice que los cristianos fieles son conscientes y están listos para que todo esto ocurra. Este pasaje utiliza el contraste entre el día y la noche para resaltar las diferencias que hay entre ambos. Pablo también termina su carta ofreciéndoles varias instrucciones prácticas: la necesidad de ser pacíficos, trabajadores y la importancia de siempre querer perdonar a los demás. Pablo también les recomienda que oren constantemente y tengan una actitud de alegría. Al final, les dice que lean su carta en voz alta en frente de todos los creyentes de Tesalónica.

En el final del capítulo 4, Pablo habla sobre la naturaleza del rapto: un momento en el que Jesús vendrá para llevarse de la Tierra a los creyentes. Aquí, Pablo sigue diciendo que esto pasará de manera abrupta y repentina. En este pasaje, Pablo hace una analogía en la que utiliza el día y la noche para compararlos con las personas que estarán despiertas y alertas y las que no lo estarán. Tal y como ocurre con muchas de las otras cartas de Pablo, Pablo se centra en darles una serie de instrucciones prácticas antes de acabar su carta. En particular, Pablo les pide que leyeran esta carta en voz alta delante de todos los creyentes de la iglesia de Tesalónica.

El segundo viaje misionero del apóstol Pablo incluyó una visita a la importante ciudad griega de Tesalónica, la cual se encontraba junto a una importante ruta terrestre y contaba con un concurrido puerto marítimo. Varias personas de allí creyeron el mensaje de Pablo (Hechos 17:1–4), pero un grupo de personas que estaban muy enfadados con Pablo lo obligó a abandonar la ciudad no mucho después de haber llegado allí. Más tarde, mientras estaba en Atenas, Pablo recibió buenas noticias sobre los tesalonicenses: estaban creciendo espiritualmente y sirviendo a Dios fervientemente. Sin embargo, tenían preguntas sobre el regreso del Señor, incluido qué les suceden a los creyentes que fallecen antes del regreso de Cristo. Y, como ocurre con todas las iglesias, había algunas áreas en las que se estaban quedando atrás. En la primera carta que Pablo les escribe a los Tesalonicenses, la cual escribió alrededor del año 51 d.C., Pablo habla sobre todo esto. Pablo está muy agradecido por el progreso espiritual de los creyentes tesalonicenses y hace referencia al inminente regreso de Cristo con frecuencia a lo largo de la carta.