1 Timoteo 1:14 - Printer Friendly

LBLA: Pero la gracia de nuestro Señor fue más que abundante, con la fe y el amor que se hallan en Cristo Jesús.

NBLA: Pero la gracia de nuestro Señor fue más que abundante, con la fe y el amor que se hallan en Cristo Jesús.

NVI: Pero la gracia de nuestro Señor se derramó sobre mí con abundancia, junto con la fe y el amor que hay en Cristo Jesús.

RV1960: Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.

JBS: Mas la gracia del Señor nuestro fue más abundante con la fe y amor que es en Cristo Jesús.

Pablo ha compartido algunos detalles de su testimonio en este pasaje, y ha dicho que cometió graves pecados en contra de Dios. Aunque trató de seguir la Ley con toda sinceridad, Pablo se acabó equivocando e incluso oponiendo a la voluntad de Dios (1 Timoteo 1:12–13). Entonces, la misericordia de Dios fue lo que finalmente lo salvó. La salvación se alcanza a través de la gracia de Dios mediante la fe en Jesucristo (Efesios 2:8–9). En este versículo se mencionan estos tres elementos: La gracia de Dios, el Señor Jesús y la fe de Pablo. De hecho, Pablo dice que la gracia de Dios había sido "abundante". La gracia de Dios fue suficiente como para cubrir todos los pecados que había cometido y le permitió alcanzar la salvación.

Pablo también dice que "la fe y el amor" en Cristo fueron cruciales para su salvación. Estos dos elementos también se mencionan de nuevo en 1 Timoteo 2:15 y 2 Timoteo 1:13. Pablo también habló de la "fe y el amor" juntos en 1 Tesalonicenses 3:6 y 5:8. La fe y el amor provienen de Jesús, y son dos principios que debemos vivir y poner en práctica debido a que somos Sus seguidores (1 Tesalonicenses 5:8). Pablo cambia el orden de las palabras del nombre "Jesucristo" y dice "Cristo Jesús", para enfatizar el título "Cristo", que significa Mesías o "Ungido".

En 1 Timoteo 1:12–17, Pablo nos ofrece una perspectiva de su propio trasfondo personal. En el pasaje anterior, Pablo nos explicó la manera en que la Ley sirve para convencer a la gente de que todo el mundo ha pecado. Pablo también compartió una lista de acciones inmorales que se conecta bastante bien con los Diez Mandamientos. Aquí, sin embargo, Pablo se centra en demostrar su humildad espiritual, reconoce que sus propios pecados fueron muy graves y que la gracia de Dios lo había hecho todo en su vida. El cambio de vida de Pablo no se debió a sus propios esfuerzos, sino que fue el resultado de la obra milagrosa que Cristo hizo en su vida.

Pablo se presenta y habla sobre la relación tan positiva que tenía con Timoteo. La misión específica que Timoteo debía desempeñar en Éfeso era oponerse a las falsas enseñanzas que estaban circulando por esa zona. Algunos de los efesios incluso llegaron a pensar que podían enseñar sin tener los conocimientos necesarios para hacerlo. Como resultado, comenzaron a hablar de cuestiones que no tenían sentido y no estaban aplicando bien la ley de Dios en sus vidas. Pablo reconoce que él mismo tenía la necesidad de que Dios lo perdonara y lo salvara, y anima a Timoteo recordándole que compartían un mismo salvador.

En 1 Timoteo, Pablo habla de un tema que le preocupaba mucho: los falsos maestros que plagaban la iglesia de Éfeso. Estos hombres estaban malinterpretando la ley, enseñando doctrinas falsas y rechazando la importancia de tener una conciencia tranquila. Pablo habla sobre sus propios pecados pasados y la necesidad que tenía de recibir el perdón de Dios. Al anclar sus argumentos en la verdad y la humildad, Pablo deja claro que todo lo que está enseñando en esta carta es muy importante. Por tanto, esto no son meras sugerencias, sino estrategias cruciales que Timoteo necesitaba entender y aprender a poner en práctica.

1 Timoteo es una de las tres "epístolas pastorales" que Pablo les escribió a dos personas específicas. Las otras cartas de Pablo, tal y como Romanos, Efesios y Colosenses, están dirigidas a una audiencia más amplia. En estas epístolas pastorales, Pablo les da consejos tanto a Timoteo como a Tito sobre cómo liderar mejor sus iglesias locales. Estas tres cartas se centran en cómo debe funcionar la iglesia y el tipo de líderes que deben dirigirla. 1 Timoteo, tal y como ocurre con 2 Timoteo y Tito, son cartas más personales, por tanto, son menos formales y sistemáticas que el resto. Pablo nos ayuda a entender la manera en que los pastores, los diáconos y los ancianos deben priorizar su tiempo y energía en la iglesia.