1 Timoteo 1:7 - Printer Friendly

LBLA: queriendo ser maestros de la ley, aunque no entienden lo que dicen ni las cosas acerca de las cuales hacen declaraciones categóricas.

NBLA: Quieren ser maestros de la Ley, aunque no saben lo que dicen ni entienden las cosas acerca de las cuales hacen declaraciones categóricas.

NVI: Pretenden ser maestros de la ley, pero en realidad no saben de qué hablan ni entienden lo que con tanta seguridad afirman.

RV1960: queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman.

JBS: queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que hablan, ni de donde lo afirman.

En este versículo, Pablo continúa un pensamiento que ya comenzó en el versículo 6, donde sigue hablando de las personas que deseaban que los demás los honraran debido a su posición como maestros en la iglesia. Aparentemente, algunos en Éfeso querían que la congregación los respetase por el hecho de ser rabinos, probablemente judíos, o posiblemente gentiles que se habían convertido al judaísmo y querían estudiar la Torá para vivir según sus preceptos. De hecho, puede que incluso se vistieran como rabinos o quisieran tener posiciones privilegiadas en las sinagogas locales o en las reuniones de las iglesias cristianas que se celebraran en las casas, aunque esto es algo que no sabemos a ciencia cierta.

Estos falsos maestros tenían dos problemas. Primero, carecían de un verdadero conocimiento de la palabra; se centraban en las controversias y especulaban todo el tiempo, pero carecían del entendimiento necesario para convertirse en verdaderos maestros. En segundo lugar, no solo estaban mal informados, sino que eran arrogantes y eran propensos a hablar en lugar de dedicarse a escuchar, lo cual mostraba que no entendían la palabra, y que se dejaban llevar por el orgullo.

Pablo pronto compartirá su propio testimonio, y de hecho dirá que ese orgullo y falta de entendimiento no solo caracterizaban a esos falsos maestros, sino que también marcaron toda su vida antes de llegar a la fe en Jesús (1 Timoteo 1:12–17).

En 1 Timoteo 1:3–11, Pablo nos explica la diferencia que hay entre aplicar la ley correcta e incorrectamente. Pablo dice que la ley se hizo para ayudarnos a ser conscientes de nuestro pecado, no para llevarnos hacia el legalismo. Los falsos maestros de Éfeso estaban discutiendo cosas sobre la ley y eso los había hecho desviarse del punto más importante. Además, esos falsos maestros querían ser respetados por los demás a pesar de que no tenían verdadero conocimiento de la verdad. Pablo comparte una lista de pecados que es similar a los Diez Mandamientos para demostrarnos que la Ley se hizo para convencer al mundo de que todos y todas somos pecadores, y también nos ofrece una manera simple de explicar evangelio de Cristo.

Pablo se presenta y habla sobre la relación tan positiva que tenía con Timoteo. La misión específica que Timoteo debía desempeñar en Éfeso era oponerse a las falsas enseñanzas que estaban circulando por esa zona. Algunos de los efesios incluso llegaron a pensar que podían enseñar sin tener los conocimientos necesarios para hacerlo. Como resultado, comenzaron a hablar de cuestiones que no tenían sentido y no estaban aplicando bien la ley de Dios en sus vidas. Pablo reconoce que él mismo tenía la necesidad de que Dios lo perdonara y lo salvara, y anima a Timoteo recordándole que compartían un mismo salvador.

En 1 Timoteo, Pablo habla de un tema que le preocupaba mucho: los falsos maestros que plagaban la iglesia de Éfeso. Estos hombres estaban malinterpretando la ley, enseñando doctrinas falsas y rechazando la importancia de tener una conciencia tranquila. Pablo habla sobre sus propios pecados pasados y la necesidad que tenía de recibir el perdón de Dios. Al anclar sus argumentos en la verdad y la humildad, Pablo deja claro que todo lo que está enseñando en esta carta es muy importante. Por tanto, esto no son meras sugerencias, sino estrategias cruciales que Timoteo necesitaba entender y aprender a poner en práctica.

1 Timoteo es una de las tres "epístolas pastorales" que Pablo les escribió a dos personas específicas. Las otras cartas de Pablo, tal y como Romanos, Efesios y Colosenses, están dirigidas a una audiencia más amplia. En estas epístolas pastorales, Pablo les da consejos tanto a Timoteo como a Tito sobre cómo liderar mejor sus iglesias locales. Estas tres cartas se centran en cómo debe funcionar la iglesia y el tipo de líderes que deben dirigirla. 1 Timoteo, tal y como ocurre con 2 Timoteo y Tito, son cartas más personales, por tanto, son menos formales y sistemáticas que el resto. Pablo nos ayuda a entender la manera en que los pastores, los diáconos y los ancianos deben priorizar su tiempo y energía en la iglesia.