1 Timoteo 2:1 - Printer Friendly

LBLA: Exhorto, pues, ante todo que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres;

NBLA: Exhorto, pues, ante todo que se hagan plegarias, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres,

NVI: Así que recomiendo, ante todo, que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos,

RV1960: Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres;

JBS: Amonesto pues, ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones, acciones de gracias, por todos los hombres;

Pablo comienza a hablar de otro tema en este nuevo capítulo. Durante los versículos anteriores, Pablo le encargó a Timoteo que defendiera las enseñanzas reales del cristianismo y que evitara cometer los errores de quienes enseñan sin tener conocimiento alguno. En esta sección, Pablo se centra en temas relacionados con la iglesia.

Lo primero es la oración, y Pablo utiliza las cuatro palabras griegas que tratan sobre la oración para enfatizar lo que quiere comunicarle a Timoteo: deēseis, proseuchas, enteuxeis y eucharistias, "rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias". Aunque cada una de estas palabras es distinta en griego, esas diferencias no son necesariamente el punto principal del mensaje de Pablo, sino que su objetivo es resaltar la necesidad de la oración en la Iglesia por encima de ciertos aspectos particulares de la oración, tales como la acción de gracias o las peticiones.

Según Pablo, estas oraciones deben ofrecerse por "todos los hombres". Pablo utiliza la palabra griega anthrōpōn, la cual incluye a toda la humanidad, tanto a los hombres como a las mujeres. Durante el versículo siguiente, Pablo añadirá más detalles sobre a quiénes se refiere al decir "todos los hombres", y también nos explicará cuál es la voluntad que Dios tenía para ellos. En 1 Timoteo 2:4 y 6, Pablo insiste de nuevo en el término "todos", y sus palabras reflejan tanto las enseñanzas de Jesús (Juan 3:16) como lo que enseñaba a través de sus propias cartas. En Romanos 10:9–11, Pablo afirma "… si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para alcanzar la justicia, pero con la boca se confiesa para alcanzar la salvación. Pues la Escritura dice: «Todo aquel que cree en él, no será defraudado".

En 1 Timoteo 2:1–8, Pablo nos ofrece una perspectiva importante sobre la oración. Los cristianos no solo deben orar, sino que deben orar por todas las personas, incluidos los reyes, los gobernantes y los funcionarios del gobierno. La base de esto es que Dios quiere que todo el mundo se salve, ya que el amor que siente por ellos es tan grande como el que siente por el resto del mundo. La esperanza terrenal de un creyente, entonces, se basa en su capacidad de vivir en paz. La misión principal que Dios le encomendó a Pablo fue comunicarle este mensaje al mundo: que todo el mundo se salva de la misma manera, a través de la fe en Cristo. Los hombres de una iglesia, por tanto, deben liderar la oración con una actitud de cooperación y amor.

En este pasaje, Pablo anima a Timoteo a guiar a su iglesia a través de la oración, y quería que orara por el gobierno y los líderes del mundo. Esto se deriva naturalmente de la visión de la humanidad que procede del cristianismo, ya que Dios ama a todo el mundo, y todo el mundo necesita la salvación debido a sus pecados. Pablo dedica gran parte del capítulo a hablar sobre el papel de las mujeres en los cultos. En lugar de centrarse en llevar ropas llamativas y comportarse de manera exuberante, las mujeres deben ser modestas y bondadosas. Además, las mujeres no deben asumir funciones específicas de liderazgo espiritual, ya que estas ese tipo de funciones solo deben realizarse a través de los hombres más sabios y humildes de la iglesia.

En el capítulo 1, Pablo le dijo a Timoteo que se mantuviera firme mientras se defendía de las falsas enseñanzas. En el capítulo 2, Pablo comienza a exponer los pasos prácticos que una iglesia debe tomar para evitar que la falsa doctrina se apodere de ella. Lo primero es la oración, lo cual también incluye el hecho de orar por los líderes que desempeñan cargos políticos y sociales importantes fuera de la iglesia, para que los cristianos puedan vivir en paz. Pablo también habla sobre la diferencia que existe entre los roles de los hombres y las mujeres durante los servicios de adoración, lo cual debe leerse dentro del contexto de lo que dice en el capítulo 3.

1 Timoteo es una de las tres "epístolas pastorales" que Pablo les escribió a dos personas específicas. Las otras cartas de Pablo, tal y como Romanos, Efesios y Colosenses, están dirigidas a una audiencia más amplia. En estas epístolas pastorales, Pablo les da consejos tanto a Timoteo como a Tito sobre cómo liderar mejor sus iglesias locales. Estas tres cartas se centran en cómo debe funcionar la iglesia y el tipo de líderes que deben dirigirla. 1 Timoteo, tal y como ocurre con 2 Timoteo y Tito, son cartas más personales, por tanto, son menos formales y sistemáticas que el resto. Pablo nos ayuda a entender la manera en que los pastores, los diáconos y los ancianos deben priorizar su tiempo y energía en la iglesia.