1 Timoteo 6:10 - Printer Friendly

LBLA: Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, por el cual, codiciándolo algunos, se extraviaron de la fe y se torturaron con muchos dolores.

NBLA: Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, por el cual, codiciándolo algunos, se extraviaron de la fe y se torturaron con muchos dolores.

NVI: Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchísimos sinsabores.

RV1960: porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

JBS: Porque el amor al dinero es la raíz de todos los males; lo cual codiciando algunos, se descaminaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

La frase inicial de este versículo es bastante conocida, pero al mismo tiempo esta frase ha tendido a malinterpretarse con frecuencia. Primero, es famosa por ser la inspiración del dicho "el dinero es la raíz de todos los males". Sin embargo, en ocasiones se ha malinterpretado en el sentido de que, en realidad, Pablo no está diciendo tal cosa. Más bien, lo que Pablo denuncia aquí es el amor por el dinero. La riqueza y el éxito son cosas neutras que se vuelven buenas o malas dependiendo de cómo las acabemos usando. La codicia y la obsesión por el dinero son la base de muchos tipos de pecado, tal y como se nos describe en detalle en el versículo 9.

La palabra griega para "todos" que se usa aquí es panton, la cual puede significar literalmente "todos" en el sentido de "cada uno de los individuos que forman un todo", pero también se usa de una manera menos literal. Por ejemplo, la misma raíz se usa en Mateo 3:5 para decir que "toda Judea" fue para ser bautizada. También se usa en Colosenses 1:6 cuando se dice que "todo el mundo" estaba viendo que el evangelio estaba dando muchos frutos. Aquí, como en Mateo y Colosenses, Pablo parece estar usando la expresión "todo tipo de", en lugar de "todos y cada uno de los individuos que forman un todo".

En otras palabras, la cuestión no es que todo pecado sea siempre el resultado de la codicia material. Más bien, es el amor al dinero lo que puede provocar que una persona cometa cualquier otro pecado. La codicia puede realzar, inspirar y amplificar la tentación de cualquier otro pecado y llevarnos hacia el desastre. Esa es la razón por la que Pablo continúa diciendo que los creyentes que son tentados por el amor al dinero corren el peligro de alejarse de Dios, y son propensos a cambiar la santidad de Dios por el mero hecho de centrarse en generar riqueza para su propio beneficio personal. Pablo dice que las personas que ya lo habían hecho "acabaron por experimentar muchos dolores". En griego, Pablo está diciendo que esas personas se hicieron daño a sí mismas".

En 1 Timoteo 6:3–10, Pablo habla sobre los defectos de carácter que son comunes entre los falsos maestros. Las personas que se niegan a aceptar la sana doctrina a menudo se caracterizan por ser testarudos, ávaros, son calumniadores y tienden a crear todo tipo de disputas. Todo esto ocurre porque se niegan a aceptar la verdad e insisten en aferrarse a sus falsas enseñanzas. Pablo también nos da explicación más extensa sobre cómo y por qué la codicia puede destruir la vida de una persona.

En este capítulo, Pablo termina las enseñanzas prácticas que quería compartir con su amigo y alumno Timoteo. El tema principal de este pasaje es cómo adquirir y expresar una conducta cristiana piadosa y lo que podemos hacer para evitar el mal. Pablo habla sobre varios de los defectos de carácter que normalmente se encuentran en las personas que se dedican a enseñar falsas doctrinas, y también hace una dura advertencia sobre los peligros que provocan la avaricia y el materialismo en la vida de las personas. Las personas que se obsesionan con la riqueza se exponen a tantos tipos de pecados que ni siquiera pueden imaginárselo. Pablo le dice a Timoteo que se mantuviera firme tanto en su fe como en su testimonio y, finalmente, Pablo lo bendice y lo anima.

Durante el libro de 1 Timoteo, Pablo comparte muchos consejos con Timoteo, su amigo, hermano, y estudiante. El capítulo 6 completa las instrucciones que Pablo ha estado compartiendo durante los primeros cinco capítulos. Basándose en las ideas que ha compartido a lo largo de esta carta, Pablo le recuerda a Timoteo que es muy importante vivir de una manera piadosa y evitar las trampas que nos ponen tanto el mal como las tentaciones que proceden del pecado y del mundo. Pablo anima a Timoteo a que ponga en práctica toda la sabiduría que ha estado compartiendo con él a lo largo de esta carta, tanto en su vida personal como en las iglesias que estaba dirigiendo.

1 Timoteo es una de las tres "epístolas pastorales" que Pablo les escribió a dos personas específicas. Las otras cartas de Pablo, tal y como Romanos, Efesios y Colosenses, están dirigidas a una audiencia más amplia. En estas epístolas pastorales, Pablo les da consejos tanto a Timoteo como a Tito sobre cómo liderar mejor sus iglesias locales. Estas tres cartas se centran en cómo debe funcionar la iglesia y el tipo de líderes que deben dirigirla. 1 Timoteo, tal y como ocurre con 2 Timoteo y Tito, son cartas más personales, por tanto, son menos formales y sistemáticas que el resto. Pablo nos ayuda a entender la manera en que los pastores, los diáconos y los ancianos deben priorizar su tiempo y energía en la iglesia.