1 Timoteo 6:7 - Printer Friendly

LBLA: Porque nada hemos traído al mundo, así que nada podemos sacar de él.

NBLA: Porque nada hemos traído al mundo, así que nada podemos sacar de él.

NVI: Porque nada trajimos a este mundo, y nada podemos llevarnos.

RV1960: porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar.

JBS: Porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar.

En este versículo, Pablo nuevamente se hace eco de las enseñanzas del Antiguo Testamento. Job 1:21 dice: "desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré al sepulcro. El Señor me dio, y el Señor me quitó. ¡Bendito sea el nombre del Señor!". Al hablar de la gente que tiene riquezas, Eclesiastés 5:15 dice: "al final, se va tal como vino, es decir, tan desnudo como cuando salió del vientre de su madre, ¡y nada se lleva de todo su trabajo!"

Timoteo tenía muy claras estas ideas, ya que sabía que nuestras riquezas materiales se quedan en este mundo una vez morimos. Por eso, en última instancia, acumular riqueza y bienes materiales no tiene sentido. La Biblia habla mucho sobre la naturaleza transitoria del dinero y de las posesiones físicas (Mateo 6:19). Los creyentes deben estar contentos sin importar su nivel económico o el número de pertenencias que posean. Al mismo tiempo, eso no significa que siempre debamos ver la riqueza como si fuera algo malo, o tratar de evitar la prosperidad como si fuera algo malo. Más allá de todo eso, nuestro verdadero gozo proviene de conocer a Dios y no de tener una obsesión por las riquezas o el éxito que nos ofrecen este mundo.

En 1 Timoteo 6:3–10, Pablo habla sobre los defectos de carácter que son comunes entre los falsos maestros. Las personas que se niegan a aceptar la sana doctrina a menudo se caracterizan por ser testarudos, ávaros, son calumniadores y tienden a crear todo tipo de disputas. Todo esto ocurre porque se niegan a aceptar la verdad e insisten en aferrarse a sus falsas enseñanzas. Pablo también nos da explicación más extensa sobre cómo y por qué la codicia puede destruir la vida de una persona.

En este capítulo, Pablo termina las enseñanzas prácticas que quería compartir con su amigo y alumno Timoteo. El tema principal de este pasaje es cómo adquirir y expresar una conducta cristiana piadosa y lo que podemos hacer para evitar el mal. Pablo habla sobre varios de los defectos de carácter que normalmente se encuentran en las personas que se dedican a enseñar falsas doctrinas, y también hace una dura advertencia sobre los peligros que provocan la avaricia y el materialismo en la vida de las personas. Las personas que se obsesionan con la riqueza se exponen a tantos tipos de pecados que ni siquiera pueden imaginárselo. Pablo le dice a Timoteo que se mantuviera firme tanto en su fe como en su testimonio y, finalmente, Pablo lo bendice y lo anima.

Durante el libro de 1 Timoteo, Pablo comparte muchos consejos con Timoteo, su amigo, hermano, y estudiante. El capítulo 6 completa las instrucciones que Pablo ha estado compartiendo durante los primeros cinco capítulos. Basándose en las ideas que ha compartido a lo largo de esta carta, Pablo le recuerda a Timoteo que es muy importante vivir de una manera piadosa y evitar las trampas que nos ponen tanto el mal como las tentaciones que proceden del pecado y del mundo. Pablo anima a Timoteo a que ponga en práctica toda la sabiduría que ha estado compartiendo con él a lo largo de esta carta, tanto en su vida personal como en las iglesias que estaba dirigiendo.

1 Timoteo es una de las tres "epístolas pastorales" que Pablo les escribió a dos personas específicas. Las otras cartas de Pablo, tal y como Romanos, Efesios y Colosenses, están dirigidas a una audiencia más amplia. En estas epístolas pastorales, Pablo les da consejos tanto a Timoteo como a Tito sobre cómo liderar mejor sus iglesias locales. Estas tres cartas se centran en cómo debe funcionar la iglesia y el tipo de líderes que deben dirigirla. 1 Timoteo, tal y como ocurre con 2 Timoteo y Tito, son cartas más personales, por tanto, son menos formales y sistemáticas que el resto. Pablo nos ayuda a entender la manera en que los pastores, los diáconos y los ancianos deben priorizar su tiempo y energía en la iglesia.