2 Corintios 11:20 - Printer Friendly

LBLA: Pues toleráis si alguno os esclaviza, si alguno os devora, si alguno se aprovecha de vosotros, si alguno se exalta a sí mismo, si alguno os golpea en el rostro.

NBLA: Pues toleran si alguien los esclaviza, si alguien los devora, si alguien se aprovecha de ustedes, si alguien se exalta a sí mismo, si alguien los golpea en el rostro.

NVI: Aguantan incluso a cualquiera que los esclaviza, o los explota, o se aprovecha de ustedes, o se comporta con altanería, o les da de bofetadas.

RV1960: Pues toleráis si alguno os esclaviza, si alguno os devora, si alguno toma lo vuestro, si alguno se enaltece, si alguno os da de bofetadas.

JBS: porque toleráis si alguno os pone en servidumbre, si alguno os devora, si alguno toma, si alguno se ensalza, si alguno os hiere en la cara.

En un tono suavemente sarcástico, Pablo dijo que los corintios gustosamente toleraban a los necios porque ellos mismos eran muy sabios (2 Corintios 11:19). Pablo está usando términos mordaces para que los corintios se dieran cuenta de que ellos eran los responsables de haberles dedicado tiempo y atención a los falsos maestros que había entre ellos. Estos hombres, quienes estaban haciéndose pasar por apóstoles de Jesús, ni siquiera podían tratar bien a los corintios. En cambio, los creyentes incluso habían soportado que los trataran como esclavos, que los devoraran, que se aprovecharan de ellos, que los menospreciaran y hasta que les dieran bofetadas.

Tal y como muchas personas de la cultura grecorromana, la gente de Corinto respetaba la fuerza por encima del resto de las virtudes. Por lo tanto, se esperaba que las personas que tuvieran una posición social más importante trataran con dureza a los más débiles. La misericordia y la compasión se veían como atributos que evidenciaban debilidad en lugar de poder. Los eruditos sugieren que los corintios quizás respetaron a estos falsos maestros porque eran más fuertes y superiores a nivel social y cultural.

De la misma manera, los corintios pudieron haberle faltado al respeto a Pablo debido a su humildad, su actitud de servicio y el sufrimiento que estaba experimentando en nombre de Cristo. Pablo deseaba humillarse para que ellos fueran glorificados, y quizás algunos pensaban que eso era una muestra de su debilidad. En cambio, los oponentes de Pablo se vanagloriaban para así poder humillar a los corintios.

Pablo parece incapaz de creerse todo lo que los corintios estuvieron dispuestos a soportar en esta situación. Estos falsos apóstoles los esclavizaban, probablemente en el sentido de que los corintios habían estado haciendo voluntariamente todo lo que les decían que hicieran. Estos falsos maestros los devoraban, porque se aprovechaban de todos sus alimentos y recursos. Estos oponentes de Pablo se habían estado aprovechando de los corintios en formas que Pablo se había esforzado mucho en evitar él mismo. De hecho, parece ser que incluso llegaron a golpear a las personas que se pasaron de la raya.

Entonces, estos maestros falsos estaban mostrando su falsedad comportándose de una manera totalmente diferente a la manera en que Cristo se comportó mientras estuvo en la Tierra, quien fue el Rey Siervo sufriente.

2 Corintios 11:16–33 incluye una lista con los diferentes tipos de sufrimiento que Pablo tuvo que experimentar mientras servía a Cristo. Pablo describe todo esto como si fuera una locura, burlándose así de la actitud arrogante de los falsos apóstoles que surgieron en Corinto. En verdad, los corintios probablemente habrían pensado en todas estas cosas como si fueran símbolos de fracaso, debilidad y pérdida. De hecho, Pablo se sorprende de que estuvieran tan dispuestos a ser maltratados por esos falsos apóstoles, y les dice con sarcasmo que él era "demasiado débil" como para aprovecharse de ellos de esa manera. Toda esta parte en la que Pablo habla sobre su debilidad lo llevará en el siguiente capítulo a concluir que Cristo es más fuerte en él en los momentos en los que él se siente más débil.

En 2 Corintios 11, Pablo compara a los creyentes de Corinto con una novia que está prometida. También los representa como si fueran la serpiente que tentó a Eva en el jardín durante Génesis 3. El trabajo de Pablo, al ser su padre espiritual, era proteger a los corintios de las mentiras provenientes de los falsos apóstoles que surgieron de entre sus filas. Esos falsos maestros se disfrazaban de servidores de la justicia tal y como Satanás se disfraza para parecerse a un ángel de luz. Pablo estaba sorprendido de que los corintios hubieran soportado un trato tan duro e indigno por parte de estos hombres. Después, Pablo usa el sarcasmo para jactarse de sí mismo como lo estaban haciendo esos falsos maestros de sí mismos. Sin embargo, Pablo comienza a jactarse principalmente de las formas en las que había tenido que sufrir por el nombre de Cristo durante su ministerio.

El capítulo 11 continúa con el mismo tema que se estaba tratando en el capítulo anterior. En ese capítulo, Pablo les prometió que sería tan valiente como fuera necesario una vez fuera a verlos en persona. Pablo pensaba que era el padre espiritual de los corintios, y los estaba protegiendo e intentando salvar de los engaños de los falsos apóstoles, quienes estaban enseñándoles un evangelio falso. Pablo está sorprendido de que los corintios hubieran aguantado que esos falsos maestros los hubieran tratado de esa manera. Después, Pablo comienza a jactarse de una manera sarcástica para competir con los falsos apóstoles. Sin embargo, Pablo comienza a jactarse de todas las cosas que mostraban sus debilidades. Ese tema continúa en el capítulo 12, en el que Pablo les explica todo lo que había tenido que sufrir en su caminar con Cristo.

La segunda carta de los Corintios vuelve a tratar sobre muchos de los temas que Pablo ya trató en la primera carta que le envió a esta misma iglesia. Pablo se alegró de saber que la iglesia de Corinto había seguido su consejo. Al mismo tiempo, Pablo se vio obligado a hablar sobre algunas de las acusaciones que le hicieron con respecto a su personalidad y a su legitimidad como apóstol. La mayor parte de este texto trata sobre este tema. El quinto capítulo, por el contrario, contiene un pasaje que los cristianos recitan muy a menudo cuando lo están pasando mal. Pablo también quiere que la iglesia de Corinto cumpliera su promesa de ayudar en la colecta que se estaba reuniendo para ayudar a los cristianos que estaban sufriendo en Jerusalén.