¿Qué significa 2 Tesalonicenses 3:15?
LBLA: Sin embargo, no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a un hermano.
NBLA: Sin embargo, no lo tengan por enemigo, sino amonéstenlo como a un hermano.
NVI: Sin embargo, no lo tengan por enemigo, sino amonéstenlo como a hermano.
RV1960: Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano.
JBS: Y no lo tengáis como a enemigo, sino amonestadle como a hermano.
Comentario del verso:
En el versículo anterior, Pablo dijo que las personas que dicen ser cristianos, pero son perezosos, deben ser disciplinados por el resto de los creyentes. La principal intención de esto, tal y como ocurre con todas las instrucciones del Nuevo Testamento, es animar a esas personas a que se arrepientan y puedan ser restauradas en la comunidad cristiana (Gálatas 6:1).
Aquí, Pablo habla sobre la importancia de ser compasivos mientras se ponen en práctica procesos como el de separarse de una persona que está siendo difícil y no quiere admitirlo. Pablo anima a sus lectores a que no vean a esa persona como si fuera su enemigo. Más bien, deberían considerarlo como a un hermano y pensar que estas acciones son una manera cariñosa de corregirlo. Entonces, separarse de una persona así es suficiente. Por tanto, no hay necesidad de tratarlo como si fuera un enemigo del que debían olvidarse por completo.
Es importante darse cuenta de que este pasaje, combinado con 1 Corintios 5 y Mateo 18:15–20, nos permite enfrentarnos al pecado de diferentes maneras dentro de una congregación. Al parecer, cuanto más grave es el pecado, más debería insistir la iglesia en separarse de estas personas hasta que el ofensor se arrepienta. Todo esto, sin embargo, debe hacerse con amor y cariño, ¡para que esa persona pueda restaurarse de su pecado!
Cuando un cristiano debe ser disciplinado por la iglesia, la iglesia puede cometer dos errores: pasar por alto el error y no tomar ninguna medida al respecto, o puede ir demasiado lejos y llegar a tratar a la persona que está pecando como si fuera un enemigo, hablando duramente de él y expulsándolo completamente de la iglesia. Debido a que los creyentes son hermanos de la misma familia, debemos tratarnos los unos a los otros con compasión, y también a las personas que cometen este tipo de pecados. Debemos afrontar los pecados de las personas con amor, paciencia y gracia para ayudarlo a arrepentirse y para volver a poder pasar tiempo con la familia de Dios en la Tierra, sus compañeros creyentes. Si bien es muy importante que las iglesias sean un ejemplo frente al mundo para que el mundo vea la bondad de Dios a través de ellas (1 Pedro 2:12), hacerles daño a las personas que están pasándolo mal debido al pecado tampoco tiene ningún sentido.
Resumen de contexto:
2 Tesalonicenses 3:6–15 nos habla sobre el pecado de la ociosidad. Pablo le pide a la iglesia de Tesalónica que evite a cualquier hermano o hermana que se pase el tiempo sin hacer nada y creando problemas. Pablo les recuerda a sus lectores que él y sus compañeros de misión trabajaron mucho cuando estuvieron en Tesalónica, y no dieron por sentado el hecho de que la iglesia debiera ayudarles a buscarse la vida, sino que ellos mismos se encargaron de hacerlo. En realidad, Pablo y sus compañeros de misión tenían el derecho de recibir ayuda económica y material para su ministerio, pero optaron por trabajar hasta la extenuación para no ser una carga para nadie. Todo ese trabajo les sirvió de ejemplo a los cristianos. Pablo nos explica que la holgazanería provocó que muchos miembros de la iglesia comenzaran a perder el tiempo, y le dice a la iglesia que sea muy dura con este tipo de personas.
Resumen del capítulo:
Pablo confiaba en que los tesalonicenses harían lo que él les ordenó que hicieran. Pablo habla sobre el pecado de la ociosidad, y del hecho de que algunos de los creyentes de Tesalónica se estaban dejando llevar por ese tipo de actitudes. Pablo dice que la iglesia debería evitar a los hermanos que fueran ociosos. Pablo habla sobre su propia diligencia y el ejemplo que les puso debido a que se negó a recibir la ayuda de los tesalonicenses cuando estuvo con ellos. Pablo separa la caridad que debemos mostrarles a los más necesitados de lo que debemos hacer con las personas que sean holgazanes: si alguno no está dispuesto a trabajar, no le den de comer. La carta termina con una oración para que haya paz entre los creyentes tesalonicenses. Pablo también les asegura a sus lectores que 2 Tesalonicenses es una carta real, escrita por él mismo, debido a que él mismo la había firmado.
Contexto del capítulo:
El capítulo anterior trató de explicarnos los acontecimientos que precederán al "día del Señor": el cual será un tiempo en el que Dios enjuiciará al mundo con firmeza y severidad. Primero habrá una época en la que tendrá lugar una apostasía espiritual, y después llegará figura conocida como el "hombre de pecado". El capítulo 2 terminó con Pablo diciéndoles a los tesalonicenses que continuaran haciendo buenas obras. Este capítulo continúa ese tema, y Pablo se centra en la necesidad de que los cristianos tengan una ética de trabajo sólida, lo cual también se aplica en la forma en que la iglesia debe ser caritativa. La iglesia no debe desperdiciar sus recursos ofreciéndoselos a personas que son capaces de trabajar, pero que no quieren hacerlo, y así es como acaba la segunda carta que Pablo les escribió a los Tesalonicenses.
Resumen del libro:
2 Tesalonicenses es la carta que Pablo les escribió a los tesalonicenses justo después de haberles escrito la primera, durante la que Pablo los elogió por su fidelidad y les enseñó cosas importantes, sobre todo para tranquilizarlos, acerca del día del Señor. Pablo les habló sobre el rapto y habló de la muerte como si las personas estuvieran "durmiendo", que es la manera en que los cristianos deben entender la muerte. En esta segunda carta, Pablo corrige una serie de posibles malentendidos que surgieron sobre estas ideas después de que leyeran su primera carta. Pablo habla aquí sobre la importancia de tener una buena ética de trabajo y el inminente juicio que Dios iba a imponer sobre el pecado, incluido el juicio que dejará care sobre las personas que persiguen a la iglesia cristiana. Pablo también les asegura a los tesalonicenses que no se habían perdido el regreso de Cristo.
Accessed 9/19/2025 7:20:40 PM
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