Abdías 1:11 - Printer Friendly

LBLA: El día que te pusiste a un lado, el día en que extraños se llevaban su riqueza, y extranjeros entraban por su puerta y sobre Jerusalén echaban suertes, tú también eras como uno de ellos.

NBLA: El día que te pusiste a un lado, El día en que extraños se llevaban su riqueza, Y extranjeros entraban por su puerta Y sobre Jerusalén echaban suertes, Tú también eras como uno de ellos.

NVI: En el día que te mantuviste aparte, en el día que extranjeros llevaron su ejército cautivo, cuando extraños entraron por su puerta y sobre Jerusalén echaron suerte, tú eras como uno de ellos.

RV1960: El día que estando tú delante, llevaban extraños cautivo su ejército, y extraños entraban por sus puertas, y echaban suertes sobre Jerusalén, tú también eras como uno de ellos.

JBS: El día que estando tú delante, llevaban extraños cautivo su ejército, y los extraños entraban por sus puertas, y echaban suertes sobre Jerusalén, tú también eras como uno de ellos.

En el año 587 a.C., el Imperio Babilónico, bajo el mando de Nabucodonosor, invadió y saqueó Jerusalén por tercera vez. Los israelitas que escaparon intentaron huir hacia el sureste. Los edomitas, que no hicieron nada para hacer frente a la invasión, ayudaron a Babilonia a capturar a los judíos fugitivos. Como recompensa, se le permitió a Edom participar en el saqueo de Jerusalén. En vez de actuar como un hermano, Edom actuó con violencia y rencor para con Israel. Como decía el versículo 5, hasta los ladrones sólo roban lo que quieren, dejando el resto. Hay que tener un espíritu vengativo para despojar a la víctima de todo.

Como era habitual en el juicio del Antiguo Testamento, Edom sufriría el mismo desastre que había causado a Israel. Poco después de la profecía de Abdías, Edom quedó reducida a una tierra desolada después de un ataque de sus supuestos aliados. Así como Edom había observado mientras naciones extranjeras robaban a Israel, ellos serían arruinados y expulsados de sus tierras por invasores. En cierto sentido, el versículo 10 atribuye la culpa a los recientes crímenes de Edom contra Israel. Sin embargo, este juicio se veía venir desde hacía mucho tiempo. Ninguna otra nación del Antiguo Testamento se menciona en el contexto del juicio con más frecuencia que Edom.

Abdías 1:10–14 describe por qué Dios está a punto de traer el juicio sobre Edom. Los edomitas eran hijos de Esaú, hermano de Jacob, padre de la nación de Israel. En lugar de comportarse como una nación "hermana", Edom hostigaba y provocaba constantemente a Israel. Finalmente, cuando una nación extranjera atacó a Israel, Edom se unió al saqueo. Incluso se burlaron del pueblo judío en su dolor, y ayudaron a los invasores a capturar refugiados. Todos estos crímenes se describen desde una perspectiva única, como si el profeta estuviera viendo cómo suceden los acontecimientos y advirtiera a Edom de que no continúe

La nación de Edom surgió de Esaú, el hermano de Jacob. Posteriormente, a Jacob se le cambiaría el nombre por el de ''Israel''. A pesar de estar tan estrechamente emparentados, Israel tuvo pocos enemigos durante tanto tiempo y tan rencorosos como los edomitas. En la corta profecía de Abdías, se le advierte a Edom sobre el juicio de Dios. Se condena especialmente a Edom por ayudar a los enemigos de Israel en tiempo de guerra. Esta advertencia se extiende a todas las naciones que rechazan a Dios: el juicio por vuestro pecado se acerca, pero Dios será misericordioso con los que le obedecen.

Abdías es el libro más corto del Antiguo Testamento, con un solo capítulo de 21 versículos. En muy pocas palabras, lanza una advertencia de juicio sobre Edom, uno de los más antiguos enemigos de Israel. Este pasaje también advierte a cualquier nación que desobedezca a Dios de que habrá un ajuste de cuentas. El final de la profecía de Abdías se refiere a la división de la tierra durante el final de los tiempos.

Abdías es una excelente introducción a la profecía del Antiguo Testamento. En sólo 21 versículos, abarca todos los contenidos típicos que encontramos en los profetas. Los temas de la maldad, el juicio inminente, la misericordia de Dios y Su restauración se encuentran en este breve libro. Leer Abdías es como leer la funda de una novela mucho más extensa. Abdías también es interesante porque no está dirigido a Israel, sino a la nación de Edom.