Este capítulo introduce a dos profetas: "los dos testigos". Su mensaje, su poder sobrenatural, y su muerte y resurrección son momentos dramáticos que ocurrirán durante la historia del fin de los tiempos. Su influencia precederá al fin de los juicios de las trompetas y preparará el escenario para la última serie de juicios: los juicios de las siete "copas".

Juan recibe un instrumento de medición junto a la orden de medir el templo, el altar y contar el número de adoradores que habrá dentro. En esa época, el hecho de medir algo simbolizaba que una persona ya era su dueño. Por tanto, a las personas que tenían derechos sobre algo (un pedazo de tierra, un edificio o incluso personas) se les permitía medirlos y contarlos. Como parte de esta tarea, Juan recibe la orden de no medir el atrio exterior del templo. Esta área, la cual está ocupada por "las naciones", un término que se refiere a los gentiles, debe ser "pisoteada" como un lagar, algo que Jerusalén experimentará durante el fin de los tiempos (Apocalipsis 11:1–2).

Luego, Dios nos presenta a dos "testigos" sin decir quiénes son, que están en Jerusalén y hablan en Su nombre. Obviamente, en ese momento, ese mensaje no será bien recibido. Sin embargo, los hombres estarán protegidos sobrenaturalmente. Todo aquel que intente hacerles daño será aniquilado por el fuego que saldrá de la boca de los dos testigos. Estos hombres también traerán plagas a la Tierra, tales como una sequía (Apocalipsis 11:3–6).

Finalmente, estos dos hombres serán asesinados por "la bestia que sube del abismo". La mayoría de los intérpretes creen que se trata de la misma "bestia" que se nos describe en el capítulo 13 de Apocalipsis, también conocida como el Anticristo. El mundo incrédulo creerá que esto será una gran victoria, ya que su líder habrá derrotado a dos personas que estarán hablando en nombre de Dios. El mundo se regocijará tanto que celebrará e intercambiarán regalos, mientras que dejarán que los cuerpos de los dos testigos se pudran en las calles. Gracias a la tecnología moderna, es totalmente posible que haya personas de todo el mundo viendo todos estos eventos en tiempo real (Apocalipsis 11:7–10).

Sin embargo, después de tres días y medio, la alegría del mundo se convertirá en conmoción y horror. Dios resucitará a los dos testigos en presencia de todo el mundo. Una voz los llamará para regresar al cielo y Dios se los llevará en una nube. Al mismo tiempo, un terremoto masivo destruirá Jerusalén, destruyendo una décima parte de la ciudad y matando a siete mil personas. Las personas que sobrevivan no honrarán a Dios deliberadamente, pero el miedo que sentirán sí que demostrará que, al menos, serán consciente de toda Su gloria (Apocalipsis 11:11–13).

Antes de esto, se dijo todavía quedaban una serie de lamentos, expresados con el suspiro "ay", que aún estaban por venir. El primero y el segundo de estos lamentos fueron los juicios de la quinta y sexta trompeta, respectivamente, los cuales fueron mucho peores que los juicios de las trompetas que vinieron antes. El tercer "ay" comenzará con el toque de la séptima trompeta. Tal y como los siete juicios de las trompetas formaron parte del séptimo sello, la séptima trompeta estará formada por una serie de eventos individuales conocidos como los "juicios de las copas". Mientras tanto, cuando suena la séptima trompeta, todo el cielo comenzará a alabar a Dios por Su justicia y el juicio que está dejando caer sobre el mal (Apocalipsis 11:14–19).

Los próximos capítulos nos describirán a siete figuras importantes del fin de los tiempos, entre las que están Anticristo y el falso profeta. El capítulo 16 retomará la secuencia de juicios y dará comienzo a la conclusión del libro de Apocalipsis.

Apocalipsis 11:1–2 viene después de que el ángel poderoso le dijera a Juan que profetizara nuevamente acerca de muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes (Apocalipsis 10:11). Aquí, Juan recibe una vara de medir y la orden de medir el templo, el altar y los adoradores. Sin embargo, le dijeron que no midiera el atrio exterior, el cual sería invadido por naciones gentiles durante tres años y medio. La referencia que se hace del templo se conecta con los siguientes pasajes de las Escrituras: Hageo 2:7–9; Zacarías 1:16; Malaquías 3:1; Mateo 23:38–39; 24:15; y 2 Tesalonicenses 2:4. Mientras los gentiles manden en el templo, dos testigos divinamente autorizados continuarán profetizando, tal y como se nos explica en los siguientes versículos.

Antes de Apocalipsis 11:3–14, leímos que los gentiles se adueñarán el atrio exterior del templo y pisotearán a Jerusalén durante cuarenta y dos meses, y que Dios autorizará a dos testigos para profetizar durante esos cuarenta y dos meses. Ahora, se nos describe cómo será el ministerio de los dos testigos, lo que les sucede y lo que hará Dios al respecto. El pasaje termina alertándonos sobre el hecho de que el segundo "ay" ya habrá terminado, pero el tercer "ay" llegará muy pronto.

Apocalipsis 11:15–19 finaliza el interludio que se encuentra entre la sexta y la séptima trompeta. Cristo está listo para tomar posesión de los reinos del mundo, lo cual provoca que los veinticuatro ancianos se postren y den gracias al Señor eterno. Jesús pronto juzgará a los muertos y recompensará a Sus siervos. La alabanza de los ancianos nos recuerda a la alabanza que se describe en Apocalipsis 5:8–10. Este juicio inminente se ejecuta en Apocalipsis 20:10–15, y la recompensa que reciben los fieles siervos del Señor se puede leer en 1 Corintios 3:10–15 y 2 Corintios 5:10. El apóstol Pablo dijo que cuando Jesús vuelva, Él les dará una serie de recompensas a Sus servidores.

Este capítulo continúa compartiendo más detalles sobre el interludio que ocurre entre los juicios de la sexta y la séptima trompeta. Juan recibió una vara de medir y la orden de que midiera el templo, el altar y contara a los adoradores. Sin embargo, le dijeron que no midiera el atrio situado fuera del templo, porque los gentiles lo invadirían durante tres años y medio. Durante ese tiempo, dos testigos divinamente autorizados continuarían profetizando, y tendrían poder para convocar fuego del cielo y azotar la Tierra con plagas. Al terminar su testimonio, la bestia del abismo los matará y dejará sus cuerpos tirados en una calle de Jerusalén. Sin embargo, tres días y medio después, Dios resucitará sus cuerpos y se los llevará al cielo. En ese momento, un poderoso terremoto arrasará una décima parte de Jerusalén y matará a siete mil personas. Cuando suene la séptima trompeta, se escucharán voces en el cielo proclamando a Jesús como el dueño de todos los reinos del mundo, y los veinticuatro ancianos alabarán a Jesús como el Señor Dios Todopoderoso que pronto comenzará a reinar. Jesús juzgará a las personas que hayan muerto, pero recompensará a sus siervos. El capítulo termina con la apertura del templo del cielo.

El capítulo once del Apocalipsis nos describe un acontecimiento que ocurrirá entre el sonido de la sexta y la séptima trompeta. Se trata de dos testigos que Dios levantará en medio de la tribulación. Estos dos testigos ejercerán su ministerio durante la segunda mitad de la tribulación. Finalmente, serán martirizados, pero Dios los resucitará y se los llevará al cielo. Junto a su ascensión, un poderoso terremoto destruirá una décima parte de Jerusalén y matará a siete mil personas, lo cual representa el segundo "ay". El primer "ay" se describe en el capítulo 9, un ejército invasor formado por terribles criaturas que aparentemente se parecían mucho a las langostas.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".

Accessed 3/10/2026 11:01:55 AM

© Copyright 2002-2026 Got Questions Ministries. All rights reserved.

Text from LBLA, NBLA, NVI, RV1960, JBS © Copyright respective owners, used by permission.

www.BibleRef.com