Apocalipsis 11:16 - Printer Friendly

LBLA: Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios,

NBLA: Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios,

NVI: Los veinticuatro ancianos que estaban sentados en sus tronos delante de Dios se postraron rostro en tierra y adoraron a Dios

RV1960: Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios,

JBS: Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus sillas, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios,

Los veinticuatro ancianos que estaban sentados en tronos delante de Dios se inclinaron al escuchar que Cristo reinará por los siglos de los siglos. Sin embargo, primero necesitamos saber quiénes son estos veinticuatro ancianos. Algunos creen que representan a todos los creyentes que ha habido a lo largo de la historia. Otros creen que son los doce patriarcas de las doce tribus de Israel y los doce apóstoles. Otros creen que son todas las personas que han sido redimidas durante la iglesia.

Sin embargo, es imposible identificar a estas personas con absoluta certeza. Todo lo que sabemos es que han salido victoriosos y que adoran a Dios con humildad. Ellos creen de todo corazón que Dios es el gobernante supremo y santo, y por eso se postran para adorarlo. Estos son los mismos veinticuatro ancianos que aparecen en Apocalipsis 4 y 5. En Apocalipsis 4:10 "los veinticuatro ancianos se postraban delante de él y lo adoraban… mientras ponían sus coronas delante del trono del que vive por los siglos de los siglos". En Apocalipsis 5:14 "los veinticuatro ancianos se inclinaron y adoraron". Si los veinticuatro ancianos representan a todos los creyentes que ha habido a lo largo de la historia o a todos los creyentes de la era de la iglesia, entonces su acto de adoración anticipa un aspecto crucial de cómo será la vida de los cristianos en el cielo.

Apocalipsis 11:15–19 finaliza el interludio que se encuentra entre la sexta y la séptima trompeta. Cristo está listo para tomar posesión de los reinos del mundo, lo cual provoca que los veinticuatro ancianos se postren y den gracias al Señor eterno. Jesús pronto juzgará a los muertos y recompensará a Sus siervos. La alabanza de los ancianos nos recuerda a la alabanza que se describe en Apocalipsis 5:8–10. Este juicio inminente se ejecuta en Apocalipsis 20:10–15, y la recompensa que reciben los fieles siervos del Señor se puede leer en 1 Corintios 3:10–15 y 2 Corintios 5:10. El apóstol Pablo dijo que cuando Jesús vuelva, Él les dará una serie de recompensas a Sus servidores.

Este capítulo continúa compartiendo más detalles sobre el interludio que ocurre entre los juicios de la sexta y la séptima trompeta. Juan recibió una vara de medir y la orden de que midiera el templo, el altar y contara a los adoradores. Sin embargo, le dijeron que no midiera el atrio situado fuera del templo, porque los gentiles lo invadirían durante tres años y medio. Durante ese tiempo, dos testigos divinamente autorizados continuarían profetizando, y tendrían poder para convocar fuego del cielo y azotar la Tierra con plagas. Al terminar su testimonio, la bestia del abismo los matará y dejará sus cuerpos tirados en una calle de Jerusalén. Sin embargo, tres días y medio después, Dios resucitará sus cuerpos y se los llevará al cielo. En ese momento, un poderoso terremoto arrasará una décima parte de Jerusalén y matará a siete mil personas. Cuando suene la séptima trompeta, se escucharán voces en el cielo proclamando a Jesús como el dueño de todos los reinos del mundo, y los veinticuatro ancianos alabarán a Jesús como el Señor Dios Todopoderoso que pronto comenzará a reinar. Jesús juzgará a las personas que hayan muerto, pero recompensará a sus siervos. El capítulo termina con la apertura del templo del cielo.

El capítulo once del Apocalipsis nos describe un acontecimiento que ocurrirá entre el sonido de la sexta y la séptima trompeta. Se trata de dos testigos que Dios levantará en medio de la tribulación. Estos dos testigos ejercerán su ministerio durante la segunda mitad de la tribulación. Finalmente, serán martirizados, pero Dios los resucitará y se los llevará al cielo. Junto a su ascensión, un poderoso terremoto destruirá una décima parte de Jerusalén y matará a siete mil personas, lo cual representa el segundo "ay". El primer "ay" se describe en el capítulo 9, un ejército invasor formado por terribles criaturas que aparentemente se parecían mucho a las langostas.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".