Apocalipsis 12:17 - Printer Friendly

LBLA: Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y salió para hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús.

NBLA: Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y salió para hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús.

NVI: Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de sus descendientes, los cuales obedecen los mandamientos de Dios y se mantienen fieles al testimonio de Jesús.

RV1960: Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

JBS: Entonces el dragón fue airado contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra los otros de la simiente de ella, los cuales guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesús, el Cristo.

Debido a que su ataque contra Israel acabó fracasando, el Diablo comienza a dirigir su atención al resto de los creyentes de Israel. Estos creyentes devotos obedecían la Palabra de Dios y se aferraban al testimonio de Jesús. Estas personas, representan de manera colectiva a la quinta figuras importantes que se nos describe en esta parte del Apocalipsis.

El resto de los descendientes de la mujer claramente se refiere a las personas que creen Jesús. Quizás pueden ser un grupo de judíos, y posiblemente también gentiles, que aceptaron con agrado el mensaje de los 144.000 de los que se nos habla en el capítulo 7. El período de la tribulación será tan atroz que no será posible creer en Cristo a medias, por lo tanto, solo las personas que tenga una fe verdadera habrán podido sobrevivir hasta este punto. Tal y como lo explicó el apóstol Pedro, cuando la fe se pone a prueba y continúa firme, eso demuestra su autenticidad y resulta en "alabanza, gloria y honra el día que Jesucristo se revele" (1 Pedro 1:7).

Es evidente que, cuanto menos tiempo le quede al Diablo, con más fuerza intentará destruir al pueblo de Dios.

En Apocalipsis 12:13–17, Juan dice que el dragón perseguirá a Israel para destruirla. El dragón enviará a un ejército para devorarla, pero no podrá hacerlo. Dios protege a los miembros de Israel que huyeron al desierto, donde estará con ellos durante la segunda mitad de la tribulación. Luego, el Diablo centrará sus fuerzas en el remanente de Israel que cree en el Señor. Este pasaje de las Escrituras está relacionado con los pasajes de Ezequiel y Joel donde nos describen a un ejército invasor del norte que intentará destruir a Israel (Ezequiel 38; Joel 1–2). También se relaciona con Apocalipsis 9, donde se nos describe a un ejército invasor demoníaco que será altamente destructivo. Apocalipsis 13 nos habla de dos figuras malignas que el Diablo usará para perseguir al remanente Israel que seguirá teniendo fe en el Señor.

Este capítulo nos describe varias visiones altamente simbólicas, que introducen a figuras que serán críticas durante el fin de los tiempos. En primer lugar, aparece una mujer que representa a Israel. El segundo es un dragón rojo: Satán. En tercer lugar, aparece un niño varón, que es Jesucristo. El dragón rojo busca devorar al hijo varón de la mujer, pero Dios puso al niño en Su trono, lo cual se refiere a la ascensión de Jesús después de Su resurrección. Luego, el pasaje continúa describiendo una guerra que ocurre en el cielo entre Miguel y Satanás (aquí Satanás se convierte en la cuarta figura clave) la cual acaba con Satanás siendo expulsado del cielo. Satanás intenta destruir a Israel, probablemente mediante una invasión armada, pero al final Dios la derrota de manera sobrenatural con un terremoto. La quinta figura principal es la "descendencia" colectiva de la mujer. El capítulo 38 de Ezequiel nos da más detalles sobre todos estos eventos.

Los versículos anteriores nos transportaron a la mitad de la tribulación, después de los juicios de los sellos y cerca del final de los juicios de las trompetas. Ahora, el enfoque cambia para introducir simbólicamente a una serie de figuras que serán importantes durante el fin de los tiempos. Esta sección nos describe eventos de varias épocas, y no forman parte de la narrativa cronológica que el Apocalipsis nos ha tratado de comunicar hasta ahora. Este pasaje se relaciona con Mateo 24:15–26 e Isaías 16:1–4. Ezequiel 38 y Joel 1 también describen una invasión que Israel sufrirá desde el norte, y Apocalipsis 9 identifica al ejército invasor diciendo que está formado por demonios. Apocalipsis 13 continúa describiendo a algunas de las figuras importantes del fin de los tiempos, centrándose en "la bestia", también conocida como el Anticristo, y el Falso Profeta.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".