Apocalipsis 12:9 - Printer Friendly

LBLA: Y fue arrojado el gran dragón, la serpiente antigua que se llama el diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero ; fue arrojado a la tierra y sus ángeles fueron arrojados con él.

NBLA: Y fue arrojado el gran dragón, la serpiente antigua que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero. Fue arrojado a la tierra y sus ángeles fueron arrojados con él.

NVI: Así fue expulsado el gran dragón, aquella serpiente antigua que se llama Diablo y Satanás, y que engaña al mundo entero. Junto con sus ángeles, fue arrojado a la tierra.

RV1960: Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.

JBS: Y fue lanzado fuera aquel gran dragón, que es la serpiente antigua, que es llamado diablo y el Satanás, el cual engaña al mundo entero; y fue arrojado en tierra, y sus ángeles fueron derribados con él.

Algunos maestros creen que la expulsión de Satanás del cielo, la cual se nos describe aquí y durante los versículos anteriores, en realidad se trata de algo que ocurrió en los albores de la historia humana, cuando Satanás se enfrentó a Dios por primera vez (Ezequiel 28:14–17). Sin embargo, antes de este momento que ocurrirá en el futuro, el Diablo todavía tendrá acceso al trono de Dios, donde intentará acusar a los creyentes ante Dios (Job 1:9–11). Aquí, Satanás y sus seguidores serán arrojados a la Tierra, por lo que ya no podrán entrar al cielo.

En Apocalipsis 12:9, el apóstol Juan dice que Satanás es "la serpiente antigua", lo cual hace referencia a su aparición en el jardín del Edén para tentar a nuestros primeros padres. Juan también lo llama Diabolos en griego, en español "el Diablo", un término que literalmente significa "calumniador" u "el que se opone". Satanás es la palabra griega que se deriva del nombre hebreo del líder de los espíritus malignos, Sā'tān. Jesús dice que Satanás es el "padre de la mentira" (Juan 8:44), el que trata de engañar al mundo entero. Para demostrar que esto es verdad, solo debemos darnos cuenta cómo el mundo piensa que cosas como el dinero o el sexo son las cosas más importantes de la vida. Además, hay muchas religiones y cultos falsos que rechazan o tergiversan la verdad.

Apocalipsis 12:7–12 nos describe una guerra que estalla en el cielo entre Miguel y sus ángeles y el Diablo. Antes de que el Diablo fuera expulsado, el Diablo tenía acceso al cielo, donde siempre trataba de acusar a los creyentes. Job 1 confirma este hecho. Sin embargo, al final el Diablo no puede prevalecer contra Cristo y Sus seguidores. Génesis 3:15 profetiza que Satanás se opondría al Hijo de Dios, quien nacería de una virgen, y Apocalipsis 20:1–10 nos describe su derrota final y su castigo eterno. Apocalipsis 13 nos revela quiénes son los dos secuaces del Diablo, la Bestia y el Falso Profeta, quienes lo ayudan a perseguir a Israel.

Este capítulo nos describe varias visiones altamente simbólicas, que introducen a figuras que serán críticas durante el fin de los tiempos. En primer lugar, aparece una mujer que representa a Israel. El segundo es un dragón rojo: Satán. En tercer lugar, aparece un niño varón, que es Jesucristo. El dragón rojo busca devorar al hijo varón de la mujer, pero Dios puso al niño en Su trono, lo cual se refiere a la ascensión de Jesús después de Su resurrección. Luego, el pasaje continúa describiendo una guerra que ocurre en el cielo entre Miguel y Satanás (aquí Satanás se convierte en la cuarta figura clave) la cual acaba con Satanás siendo expulsado del cielo. Satanás intenta destruir a Israel, probablemente mediante una invasión armada, pero al final Dios la derrota de manera sobrenatural con un terremoto. La quinta figura principal es la "descendencia" colectiva de la mujer. El capítulo 38 de Ezequiel nos da más detalles sobre todos estos eventos.

Los versículos anteriores nos transportaron a la mitad de la tribulación, después de los juicios de los sellos y cerca del final de los juicios de las trompetas. Ahora, el enfoque cambia para introducir simbólicamente a una serie de figuras que serán importantes durante el fin de los tiempos. Esta sección nos describe eventos de varias épocas, y no forman parte de la narrativa cronológica que el Apocalipsis nos ha tratado de comunicar hasta ahora. Este pasaje se relaciona con Mateo 24:15–26 e Isaías 16:1–4. Ezequiel 38 y Joel 1 también describen una invasión que Israel sufrirá desde el norte, y Apocalipsis 9 identifica al ejército invasor diciendo que está formado por demonios. Apocalipsis 13 continúa describiendo a algunas de las figuras importantes del fin de los tiempos, centrándose en "la bestia", también conocida como el Anticristo, y el Falso Profeta.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".