Apocalipsis 14:4 - Printer Friendly

LBLA: Estos son los que no se han contaminado con mujeres, pues son castos. Estos son los que siguen al Cordero adondequiera que va. Estos han sido rescatados de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero.

NBLA: Estos son los que no se han contaminado con mujeres, pues son castos. Estos son los que siguen al Cordero adondequiera que va. Estos han sido rescatados (comprados) de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero.

NVI: Estos se mantuvieron puros, sin contaminarse con ritos sexuales. Son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Fueron rescatados como los primeros frutos de la humanidad para Dios y el Cordero.

RV1960: Éstos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Éstos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Éstos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;

JBS: Estos son los que con mujeres no son contaminados; porque son vírgenes. Estos siguen al Cordero por dondequiera que fuere. Estos son comprados de entre los hombres por primicias para Dios, y para el Cordero.

Los 144.000 son "vírgenes". La palabra griega utilizada aquí es parthenoi, que suele referirse a las personas que se han abstenido de tener relaciones sexuales. La misma palabra también puede usarse como referencia a la pureza espiritual. Estos hombres se negaron a participar en la adoración idólatra de la bestia, y serán como las vírgenes sabias que Jesús describió llevándose aceite extra para encender sus lámparas mientras esperaban al novio (Mateo 25:1–13). De manera similar, los 144.000 están esperando fielmente a que Jesús, el novio, regrese con Su novia, la iglesia, para celebrar la cena de bodas en la Tierra.

En lugar de seguir a la bestia, tal y como lo harán muchos en la tribulación, los 144.00 seguirán al Cordero dondequiera que vaya, y serán siervos obedientes del Señor. Además, habrán sido redimidos: lavados en la sangre del Cordero. Debido a que son judíos redimidos de la tribulación, serán las primicias para Dios y el Cordero, y precederán a un gran número de judíos que creerán en su Mesías al final de la tribulación y entrarán a formar parte del reino de Jesús en la Tierra (Zacarías 12:10; Romanos 11:15, 26–27).

Apocalipsis 14:1–5 dice que Juan vio al Cordero y a los 144.000 judíos sellados de pie en el monte Sión. Este pasaje forma parte de un interludio que se encuentra en el libro del Apocalipsis entre un relato cronológico de todo lo que ocurrirá durante últimos tiempos. Los 144.000 son las mismas personas de las que se nos habló en Apocalipsis 7 que provienen de las tribus de Israel y reciben el sello de Dios en sus frentes (Apocalipsis 7:2–4). Estas personas le servirán fielmente a Dios durante la tribulación y formarán parte de las personas que sobrevivirán y acabarán disfrutando del refugio y el consuelo en el reino del Mesías (Apocalipsis 7:15–17). Hay un gran regocijo en el cielo cuando los 144.000 están junto al Cordero en el Monte Sión.

Este capítulo distingue a dos grupos de personas: los que creen en Jesús durante la tribulación y los que adoran a la bestia. Juan ve al Cordero, a Jesús y a los 144.000 siervos judíos sellados de Dios juntos en el Monte Sión. La escena anticipa el fin de la tribulación con los 144.000 celebrando la victoria de Jesús sobre la bestia. El cielo también celebrará Su triunfo. Las buenas nuevas eternas de la salvación llegarán hasta los confines de la Tierra, animando a todo el mundo a volver con Dios o a enfrentarse a Su juicio, y anunciando el colapso del reino financiero de Babilonia y el castigo eterno de la bestia, cuya imagen adoraban muchos incrédulos. Este juicio inminente anima a los creyentes a permanecerles leales al Señor. Muchos creyentes serán martirizados, pero su sufrimiento temporal no se puede comparar con el sufrimiento eterno que experimentarán los adoradores de la bestia. Cuando Cristo regrese a la Tierra, la destrucción de los impíos será tan devastadora que la sangre llegará a la altura de las riendas de un caballo.

Este capítulo continúa describiéndonos un pasaje de Apocalipsis que se desvía del relato cronológico del fin de los tiempos que nos presenta el libro del Apocalipsis. Estos acontecimientos ocurrirán al final de la tribulación, cuando Cristo regrese para derrotar a toda la maldad que quede en la Tierra, lo cual se nos describe al detalle en el capítulo 19. En Hechos 14:19–22, Lucas dice que Pablo y Bernabé regresaron a las ciudades de Listra, Iconio y Antioquía para fortalecer y animar a los creyentes diciéndoles que los creyentes deben soportar muchas tribulaciones antes de entrar en el reino. Apocalipsis 14 y 15 nos ofrece unas palabras de ánimo con el fin de que sigamos siéndole leales a Cristo frente a la persecución. El capítulo 16 retoma una narrativa cronológica del fin de los tiempos.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".