Apocalipsis 18:17 - Printer Friendly

LBLA: porque en una hora ha sido arrasada tanta riqueza.” Y todos los capitanes, pasajeros y marineros, y todos los que viven del mar, se pararon a lo lejos,

NBLA: En una hora ha sido arrasada tanta riqueza.’ Todos los capitanes, pasajeros, y marineros, y todos los que viven del mar, se pararon a lo lejos,

NVI: porque en una sola hora ha quedado destruida toda tu riqueza!» Todos los capitanes de barco, los pasajeros, los marineros y todos los que viven del mar se detendrán a lo lejos.

RV1960: Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas. Y todo piloto, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos;

JBS: Porque, ¡en una hora han sido desoladas tantas riquezas! Y todo patrón, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se estuvieron lejos;

El exceso de confianza suele acompañar a la prosperidad (Santiago 4:13–16), especialmente cuando la gente supone que Dios no puede hacer nada con su riqueza (Salmo 14:1). Este versículo enfatiza nuevamente que la riqueza de Babilonia desapareció en una sola hora, aunque esto no implica que sean sesenta minutos literales. Más bien, la destrucción de Babilonia ocurrirá rápidamente: tan rápidamente que no se podrá prevenir, evitar o comprender hasta que todo se haya terminado (Apocalipsis 18:21). Tanto físicamente, mediante armas de destrucción masiva, como económicamente, mediante cambios rápidos en el comercio, una nación entera puede ser aniquilada en cuestión de momentos.

Aquí, en la visión de Juan (Apocalipsis 17:1–3), el fuego destruyó todo lo que los residentes de Babilonia consideraban valioso. Lo que la gente consideraba valioso rápidamente se volvió inútil, fugaz y superficial. En Mateo 6:19–20 Jesús dijo: "no acumulen ustedes tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido corroen, y donde los ladrones minan y hurtan. Por el contrario, acumulen tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido corroen, y donde los ladrones no minan ni hurtan".

Este versículo dice que todos los comerciantes del mar se unirán a los comerciantes del mundo (Apocalipsis 18:11–16) en su dolor por lo que le ocurrirá a Babilonia. Podemos imaginarnos a estas personas estando a bordo de los barcos acercándose al puerto de Babilonia buscando ganarse algo de dinero, pero encontrándose la ciudad completamente en la ruina. Al igual que los comerciantes, estos comerciantes del mar se quedarán sin esperanza y se mantendrán alejados por temor a sufrir el mismo destino que sufrió Babilonia.

Apocalipsis 18:9–20 nos describe la manera en que los reyes, los comerciantes y los navegantes reaccionaron ante la caída de Babilonia. Mientras que la caída de la «Babilonia religiosa» en el capítulo 17 no produjo ningún tipo de lamento, estos hombres sí que se lamentarán cuando desaparezca la "Babilonia política". Ezequiel 26:15–21 nos habla de un lamento similar que ocurrió con la desaparición de Tiro. Hay pasajes que se relacionan con este, como Apocalipsis capítulo 16, donde se nos describen los juicios de las copas que se dirigen a la bestia y a su reino. Jesús nos hizo una advertencia sobre la insensatez de basar nuestra vida en cosas materiales en lugar de hacerlo sobre Su Palabra (Mateo 6:19–24; 7:24–27). Pablo y Santiago hicieron lo mismo (1 Timoteo 6:3–10, 17–19; Santiago 5:1–6). Apocalipsis 19:11–21 nos describe la manera en que la bestia y sus seguidores serán completamente destrozados cuando Jesús regrese a la Tierra.

Un ángel glorioso anuncia la caída de Babilonia, la morada de demonios y la fuente principal del comercialismo corrupto que surgirá durante el fin de los tiempos. Otro ángel llamará a los creyentes y les pedirá salir de Babilonia para evitar ser atrapados en el juicio por los pecados de la ciudad. Dios está listo para castigar a Babilonia debido a su maldad, y promete quemar la ciudad con fuego. Los reyes de la Tierra llorarán la caída de Babilonia y se mantendrán a una distancia segura mientras la verán ardiendo. Los comerciantes también se lamentarán porque nadie podrá comprarle cargamentos y obtener ganancias de la venta de sus productos. Al igual que los reyes, los comerciantes tratarán de poner algo distancia entre ellos y Babilonia por temor a compartir su destino, y se echarán polvo sobre la cabeza, llorarán, se lamentarán por lo rápido que la ciudad acabó destruyéndose, pasando de un estado de prominencia y prosperidad hacia un estado de total desolación. Un ángel poderoso anuncia la perdición y la desolación de Babilonia. La ciudad que una vez albergó a comerciantes renombrados, engañó a las naciones y martirizó a los creyentes, un día será borrada de la faz de la Tierra.

En Apocalipsis 18:1–8, un ángel comienza a proclamar la destrucción de Babilonia. Esta Babilonia parece ser una ciudad física literal, mientras que la Babilonia sobre la que leímos en el capítulo 17 parecía ser más un sistema religioso corrupto. La Babilonia del capítulo 17 estaba asociada con un sistema político, pero no era el poder político en sí. La Babilonia del capítulo 18 es el centro de un sistema político, comercial y económico demoníaco. La caída de Babilonia se parece mucho a lo que sucedió con las ciudades de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:1–29). La Babilonia religiosa caerá en medio de la tribulación para el deleite de los reyes. La Babilonia comercial caerá al final de la tribulación, y los reyes se lamentarán profundamente de su destrucción.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".