Juan continúa escuchando el dolor de los comerciantes al ver a Babilonia siendo destruida (Apocalipsis 17:1–3). Babilonia, como superpotencia económica, fue destruida en un momento. Los comerciantes y los reyes de la tierra están de luto por la pérdida de todos sus ingresos (Apocalipsis 18:9–16). En su lamento, los capitanes de barco, los navegantes, los marineros y todos aquellos cuyo comercio se basa en el mar comienzan a reflexionar sobre la pasada grandeza de Babilonia, y se preguntan: ¿qué otra ciudad podía compararse a esta gran ciudad?".

Los nombres de las ciudades se utilizan a menudo para nombrar una cultura o un gobierno específicos. Por ejemplo, "La Meca" se usa para nombrar al islam, o "Londres" cuando se hace referencia a una ley del Reino Unido. En lo que respecta al fin de los tiempos, esta "Babilonia" parecer una ciudad física, pero los efectos de su ruina podrían extenderse más allá de un lugar y afectar a un gobierno entero. Durante su ascenso al poder, la bestia (Apocalipsis 13:1–8) quizás convirtió a Babilonia en el centro de comercio más famoso, poderoso y próspero del mundo. Sin embargo, también pareció convertirse en la ciudad más decadente e impía del mundo y, en consecuencia, Dios la acabó destruyendo.

A lo largo de la historia, las ciudades han atraído a la gente por diversas razones: seguridad, oportunidades laborales, atracciones culturales y deportivas, etc. Sin embargo, algún día, todas las ciudades del mundo se derrumbarán y dejarán de existir. Incluso sus rascacielos más altos se derrumbarán y se convertirán en polvo. Esto sucederá cuando Dios derrita la Tierra con un calor abrasador. El apóstol Pedro predice esto en 2 Pedro 3:10: "pero el día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Ese día los cielos desaparecerán en medio de un gran estruendo, y los elementos arderán y serán reducidos a cenizas, y la tierra y todo lo que en ella se ha hecho será quemado". Por tanto, solo hay una ciudad que está segura para siempre: la ciudad de Dios. Hebreos 13:14 dice: "pues no tenemos aquí una ciudad permanente, sino que vamos en pos de la ciudad que está por venir". El autor de Hebreos reconoce que las personas de fe que menciona en Hebreos 11 desean una patria mejor, una celestial, y nos dice que Dios les ha preparado una ciudad a todos ellos (Hebreos 11:16). Apocalipsis 21:1–2 dice que esa ciudad será la nueva Jerusalén.

Apocalipsis 18:9–20 nos describe la manera en que los reyes, los comerciantes y los navegantes reaccionaron ante la caída de Babilonia. Mientras que la caída de la «Babilonia religiosa» en el capítulo 17 no produjo ningún tipo de lamento, estos hombres sí que se lamentarán cuando desaparezca la "Babilonia política". Ezequiel 26:15–21 nos habla de un lamento similar que ocurrió con la desaparición de Tiro. Hay pasajes que se relacionan con este, como Apocalipsis capítulo 16, donde se nos describen los juicios de las copas que se dirigen a la bestia y a su reino. Jesús nos hizo una advertencia sobre la insensatez de basar nuestra vida en cosas materiales en lugar de hacerlo sobre Su Palabra (Mateo 6:19–24; 7:24–27). Pablo y Santiago hicieron lo mismo (1 Timoteo 6:3–10, 17–19; Santiago 5:1–6). Apocalipsis 19:11–21 nos describe la manera en que la bestia y sus seguidores serán completamente destrozados cuando Jesús regrese a la Tierra.

Un ángel glorioso anuncia la caída de Babilonia, la morada de demonios y la fuente principal del comercialismo corrupto que surgirá durante el fin de los tiempos. Otro ángel llamará a los creyentes y les pedirá salir de Babilonia para evitar ser atrapados en el juicio por los pecados de la ciudad. Dios está listo para castigar a Babilonia debido a su maldad, y promete quemar la ciudad con fuego. Los reyes de la Tierra llorarán la caída de Babilonia y se mantendrán a una distancia segura mientras la verán ardiendo. Los comerciantes también se lamentarán porque nadie podrá comprarle cargamentos y obtener ganancias de la venta de sus productos. Al igual que los reyes, los comerciantes tratarán de poner algo distancia entre ellos y Babilonia por temor a compartir su destino, y se echarán polvo sobre la cabeza, llorarán, se lamentarán por lo rápido que la ciudad acabó destruyéndose, pasando de un estado de prominencia y prosperidad hacia un estado de total desolación. Un ángel poderoso anuncia la perdición y la desolación de Babilonia. La ciudad que una vez albergó a comerciantes renombrados, engañó a las naciones y martirizó a los creyentes, un día será borrada de la faz de la Tierra.

En Apocalipsis 18:1–8, un ángel comienza a proclamar la destrucción de Babilonia. Esta Babilonia parece ser una ciudad física literal, mientras que la Babilonia sobre la que leímos en el capítulo 17 parecía ser más un sistema religioso corrupto. La Babilonia del capítulo 17 estaba asociada con un sistema político, pero no era el poder político en sí. La Babilonia del capítulo 18 es el centro de un sistema político, comercial y económico demoníaco. La caída de Babilonia se parece mucho a lo que sucedió con las ciudades de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:1–29). La Babilonia religiosa caerá en medio de la tribulación para el deleite de los reyes. La Babilonia comercial caerá al final de la tribulación, y los reyes se lamentarán profundamente de su destrucción.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".

Accessed 4/22/2026 10:00:05 PM

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