Apocalipsis 18:3 - Printer Friendly

LBLA: Porque todas las naciones han bebido del vino de la pasión de su inmoralidad, y los reyes de la tierra han cometido actos inmorales con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con la riqueza de su sensualidad.

NBLA: Porque todas las naciones han bebido del vino de la pasión (del furor) de su inmoralidad, y los reyes de la tierra han cometido actos inmorales con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con la riqueza (el poder) de su sensualidad (su lujo).”

NVI: Porque todas las naciones han bebido el excitante vino de su adulterio; los reyes de la tierra cometieron adulterio con ella, y los comerciantes de la tierra se enriquecieron a costa de lo que ella despilfarraba en sus lujos».

RV1960: Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.

JBS: Porque todas los gentiles han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella; y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.

Este versículo nos describe la razón por la que Dios enjuiciará a Babilonia: corrompió a las naciones, a sus gobernantes y a sus comerciantes. Al igual que Babilonia, las naciones, sus jefes de estado y sus hombres de negocios se volvieron inmorales. Debido a su codicia y a sus prácticas comerciales corruptas, se hicieron materialmente ricos y llevaron un estilo de vida lujoso, pero estaban moral y espiritualmente corrompidos y solo se preocupaban de sí mismos. La avaricia era su credo y el oro era su dios. Aquí, como en otros pasajes de las Escrituras, la inmoralidad sexual se usa tanto como para hacer referencia al pecado corporal literal como para hacer una metáfora de la infidelidad espiritual (Ezequiel 16:16).

Jesús contó la historia de un hombre rico que estaba siguiendo un estilo de vida egoísta y lujoso (Lucas 16:19–31). El hombre rico vestía la ropa más cara y se daba un festín diario con la comida más cara y únicamente estaba centrado en satisfacer sus deseos carnales. Si bien este rico egoísta sabía que Lázaro, un mendigo pobre, demacrado y hambriento, estaba fuera de su casa, no hizo nada para ayudarlo. Entonces, llegó el día en que el rico y su lujoso estilo de vida se terminaron, ya que murió y se fue al Hades, donde sufrió y tuvo sed, y ya era demasiado tarde para cambiar su destino.

De la misma manera, el estilo de vida de los ricos que son malvados y poderosos terminará abruptamente cuando la ciudad de Babilonia sea arruinada y destruida.

En Apocalipsis 18:1–8 un ángel condena a Babilonia de una vez por todas. Esta Babilonia parece ser una ciudad física literal, mientras que la Babilonia descrita en el capítulo 17 es más un sistema religioso corrupto. La Babilonia del capítulo 17 estaba asociada con un sistema político, pero no era el poder político en sí. La Babilonia del capítulo 18 es el centro de un sistema político, comercial y económico, el cual es demoníaco. La caída de Babilonia se parece mucho a lo que sucedió con las ciudades de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:1–29). La Babilonia religiosa será destruida en medio de la tribulación para el deleite de los reyes. La Babilonia comercial será destruida al final de la tribulación, y los reyes lamentarán mucho su destrucción.

Un ángel glorioso anuncia la caída de Babilonia, la morada de demonios y la fuente principal del comercialismo corrupto que surgirá durante el fin de los tiempos. Otro ángel llamará a los creyentes y les pedirá salir de Babilonia para evitar ser atrapados en el juicio por los pecados de la ciudad. Dios está listo para castigar a Babilonia debido a su maldad, y promete quemar la ciudad con fuego. Los reyes de la Tierra llorarán la caída de Babilonia y se mantendrán a una distancia segura mientras la verán ardiendo. Los comerciantes también se lamentarán porque nadie podrá comprarle cargamentos y obtener ganancias de la venta de sus productos. Al igual que los reyes, los comerciantes tratarán de poner algo distancia entre ellos y Babilonia por temor a compartir su destino, y se echarán polvo sobre la cabeza, llorarán, se lamentarán por lo rápido que la ciudad acabó destruyéndose, pasando de un estado de prominencia y prosperidad hacia un estado de total desolación. Un ángel poderoso anuncia la perdición y la desolación de Babilonia. La ciudad que una vez albergó a comerciantes renombrados, engañó a las naciones y martirizó a los creyentes, un día será borrada de la faz de la Tierra.

En Apocalipsis 18:1–8, un ángel comienza a proclamar la destrucción de Babilonia. Esta Babilonia parece ser una ciudad física literal, mientras que la Babilonia sobre la que leímos en el capítulo 17 parecía ser más un sistema religioso corrupto. La Babilonia del capítulo 17 estaba asociada con un sistema político, pero no era el poder político en sí. La Babilonia del capítulo 18 es el centro de un sistema político, comercial y económico demoníaco. La caída de Babilonia se parece mucho a lo que sucedió con las ciudades de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:1–29). La Babilonia religiosa caerá en medio de la tribulación para el deleite de los reyes. La Babilonia comercial caerá al final de la tribulación, y los reyes se lamentarán profundamente de su destrucción.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".