Apocalipsis 19:1 - Printer Friendly

LBLA: Después de esto oí como una gran voz de una gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios,

NBLA: Después de esto oí como una gran voz de una gran multitud en el cielo, que decía: “¡Aleluya! La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios,

NVI: Después de esto oí en el cielo un tremendo bullicio, como el de una inmensa multitud que exclamaba: «¡Aleluya! La salvación, la gloria y el poder son de nuestro Dios,

RV1960: Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro;

JBS: Después de estas cosas oí una gran voz de gran compañía en el cielo, que decía: Alelu-JAH. Salvación y honra y gloria y potencia al Señor Dios nuestro,

Juan dice que oyó lo que parecía ser una gran multitud en el cielo que clamaba en voz alta. Algunos piensan que el cielo no estará lleno de gente, pero esto no es así, ya que estará poblado de seres celestiales y seres humanos redimidos (Apocalipsis 7:9). Juntos, los miembros de esta multitud estaban gritando: "¡Aleluya!", que significa "¡Alabado sea el Señor!". Todos estaban cantando estas alabanzas después de describir la caída de Babilonia (Apocalipsis 17–18), y justo antes de que Juan presenciara la segunda venida de Cristo (Apocalipsis 19:11).

La salvación, la gloria y el poder le pertenecen a Dios, y eso es lo que estaban diciendo sobre Dios mientras lo alababan. La salvación se refiere a la liberación del pecado y del infierno eterno, algo que solo Dios puede lograr a través de Su gracia (Efesios 2:8–9), o puede referirse a la liberación del poder de Satanás y sus aliados. Ciertamente, Dios libera a Su pueblo de la persecución que experimentará durante la tribulación a manos del Anticristo y el Falso Profeta.

Cuando se llevaron el arca del pacto desde la casa de Obed Edom al tabernáculo, hubo un gran regocijo y mucha alabanza para celebrar el acontecimiento. David cantó: "¡tributen al Señor la honra que merece su nombre!" (1 Crónicas 16:29). En el Salmo 8:1, David dice: "Señor y Dios nuestro, ¡cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! ¡Has puesto tu gloria sobre los cielos!" David está en lo cierto cuando le atribuye tal poder a Dios. A lo largo de la historia bíblica, Dios ha mostrado en muchas ocasiones Su poder omnipotente, y durante la tribulación revelará Su poder incomparable cuando destruya Babilonia.

En Apocalipsis 19:1–5 una multitud comienza a alabar a Dios en el cielo después de la caída de Babilonia, la cual se registra en los capítulos 17 y 18. En Apocalipsis 4:10–11; 5:9–10, 12–13; 7:11–12 y 11:16–18, se pueden leer alabanzas que son bastante similares a esta. La alabanza precede a la cena de bodas del Cordero, así como a la segunda venida de Cristo en Su gloria y al juicio de las naciones.

Apocalipsis 19 nos describe a una multitud en el cielo que está cantándole una doxología a Dios, alabándole por haber juzgado a la Babilonia religiosa y haber vengado a los mártires. A todos ellos se les unen los veinticuatro ancianos (Apocalipsis 4). Las voces claman con alegría que el Señor reina y que la cena de las bodas del Cordero ya está lista. Luego, Juan ve el cielo abierto y ve a Jesús, que ahora viene con toda Su gloria, siendo el invencible Rey de reyes y Señor de señores, mientras desciende del cielo para llevar a cabo Su juicio. Los ejércitos de la Tierra se reúnen para luchar contra el Señor. La batalla concluye con el Anticristo y el Falso Profeta siendo arrojados al lago de fuego y una matanza gráfica de todos sus seguidores.

Este capítulo nos describe la segunda venida Cristo y Su victoria sobre el Anticristo y el Falso Profeta después de la caída de Babilonia (Apocalipsis 17—18). Jesús vino por primera vez a la Tierra para redimirla (Mateo 2; Lucas 2:1–21; Juan 1:1–14; Gálatas 4:1–5). Sin embargo, el propósito de Su segunda venida será enjuiciarla y establecer Su reino en la Tierra (Salmo 2). Todo esto es independiente del rapto (1 Tesalonicenses 4:13–17), un momento durante el que Jesús regresará en el aire para llevarse a los cristianos de la Tierra para estar con Él. La segunda venida de Jesús iniciará el reino milenial, después del cual Dios acabará de enjuiciar a la Tierra y descenderá la Nueva Jerusalén.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".