Apocalipsis 2:13 - Printer Friendly

LBLA: ‘Yo sé dónde moras: donde está el trono de Satanás. Guardas fielmente mi nombre y no has negado mi fe, aun en los días de Antipas, mi testigo, mi siervo fiel, que fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.

NBLA: “Yo sé dónde moras: donde está el trono de Satanás. Guardas fielmente Mi nombre y no has negado Mi fe, aun en los días de Antipas, Mi testigo, Mi siervo fiel, que fue muerto entre ustedes, donde mora Satanás.

NVI: Sé dónde vives: allí donde Satanás tiene su trono. Sin embargo, sigues fiel a mi nombre. No renegaste de tu fe en mí, ni siquiera en los días en que Antipas, mi testigo fiel, sufrió la muerte en esa ciudad donde vive Satanás.

RV1960: Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.

JBS: Yo sé tus obras, y dónde moras, donde está la silla de Satanás; y tienes mi Nombre, y no has negado mi fe, aun en los días en que fue Antipas mi testigo fiel, el cual ha sido muerto entre vosotros, donde Satanás mora.

En este versículo, el que camina entre las iglesias demuestra que comprende perfectamente la situación a la que se estaba enfrentando la iglesia de Pérgamo, y sabía que la iglesia estaba ubicada dentro de la fortaleza de Satanás. La gente de Pérgamo adoraba a Zeus, el dios principal de los dioses olímpicos. Quizás la mención del trono de Satanás en Pérgamo es una referencia al Altar de Zeus. Los habitantes de Pérgamo también adoraban al emperador romano; Dionisio, el dios del vino y la vegetación; Atenea, la diosa de Atenas, y Asclepios, el dios de la curación.

Satanás estaba liderando un movimiento pagano intenso que provocaba que a los cristianos les costara mucho trabajo adorar a Cristo. Esta es una de las cuatro veces que se menciona a Satanás a lo largo de estos mensajes que Jesús les manda a las siete iglesias (Apocalipsis 2:9, 24; 3:9).

Sin embargo, tal y como lo dijo Jesús, estos cristianos profesaban el nombre de Jesús diciendo que era supremo y no negaban la fe. Antipas, el testigo fiel de Jesús, fue martirizado. De hecho, ni siquiera su martirio hizo que los creyentes de Pérgamo dejaran de adorar y servir a Jesús.

En Apocalipsis 2:12–17, Jesús le manda un mensaje a la iglesia de Pérgamo. Jesús elogia a la iglesia por haber mantenido su fe a pesar de la intensa persecución que estaban sufriendo y la manera en que la cultura de su alrededor adoraba a Satanás. Sin embargo, algunos miembros de la iglesia siguieron las enseñanzas de Balaam y otros siguieron las enseñanzas de los nicolaítas. Jesús le pide a la iglesia que se arrepienta por haber cometido esos errores, y si no lo hacían, Jesús los enjuiciaría. El pasaje termina con Jesús prometiendo que a los vencedores les dará maná escondido y un nuevo nombre escrito en una piedra que nadie conoce.

En Apocalipsis 2, Jesús le dicta a Juan cuatro cartas que se dirigen a cuatro iglesias. Éfeso y Esmirna eran ciudades costeras, mientras que Pérgamo y Tiatira eran ciudades situadas en el interior de lo que hoy se conoce como Turquía. En Apocalipsis 3, Jesús le dicta a Juan tres cartas más. Cada uno de estos mensajes contiene una descripción única de Jesús, un mandamiento y una promesa. La iglesia de Laodicea es la única iglesia a la que Jesús no elogia y, a excepción de las iglesias de Esmirna y Filadelfia, Jesús también crítica fuertemente al resto de las cinco iglesias. Al igual que ocurre con las iglesias en la actualidad, la mayoría de las congregaciones a las que Jesús se dirigió estaban haciendo las cosas bastante bien, pero en otras cosas necesitaban que las corrigieran.

En el capítulo 1, Juan dijo que había recibido una orden de Jesucristo: debía escribirles un mensaje a las siete iglesias de Asia (Apocalipsis 1:9–11). En este capítulo, Juan le escribe a la iglesia de Éfeso, a la iglesia de Esmirna, a la iglesia de Pérgamo y a la iglesia de Tiatira. El capítulo 3 continuará con el resto de los mensajes que Jesús tenía para las otras tres iglesias. El resto del Apocalipsis nos explicará los acontecimientos que ocurrirán en el futuro que están relacionados con el "fin de los tiempos".

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".