Apocalipsis 2:18 - Printer Friendly

LBLA: Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira : “El Hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y cuyos pies son semejantes al bronce bruñido, dice esto:

NBLA: “Escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: ‘El Hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y Sus pies son semejantes al bronce bruñido, dice esto:

NVI: »Escribe al ángel de la iglesia de Tiatira: Esto dice el Hijo de Dios, el que tiene ojos que resplandecen como llamas de fuego y pies que parecen bronce al rojo vivo:

RV1960: Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:

JBS: Y escribe al ángel de la Iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, que tiene sus ojos como llama de fuego, y sus pies semejantes al latón fino, dice estas cosas:

Tiatira significa "sacrificio continuo", y nos recuerda al carácter de la iglesia cristiana desde el año 500 al 1500 d.C. Tiatira era una rica ciudad situada en el interior de Asia Menor, y era muy conocida por sus gremios comerciales, especialmente el gremio comercial de los tintoreros. El agua de la ciudad se combinaba con un pigmento rojo de las raíces de ciertas hierbas para producir un rojo brillante que se usaba para teñir telas. Lidia, quien se hizo creyente en Filipos, era de Tiatira y vendía tela de color púrpura (Hechos 16:14).

Los residentes de Tiatira adoraban a Apolo, el dios del sol, quien era conocido con el nombre Tyrimnas. Apolo era hijo del principal dios griego, Zeus. Como tal, es curioso que Jesús se identificara ante la iglesia de Tiatira diciendo que es el Hijo de Dios. De la misma manera, esto probablemente nos explica la razón por la que Jesús aparece descrito aquí con ojos de fuego y con pies que se asemejan al bronce pulido (al rojo vivo). La deidad de Cristo eclipsa con creces al sol, por lo que la iglesia de Tiatira sabía que Jesús era increíblemente más glorioso que Tyrimnas.

El poder y la visión espiritual de Jesús se muestran aquí en su máxima expresión, ya que nada puede escaparse de Su juicio y escrutinio, y puede ver lo que se hace bien y lo que se hace mal en la iglesia. Sus pies se parecen al broce pulido, y está listo para juzgar cualquier pecado que se encontrara en Tiatira.

En Apocalipsis 2:18–29, Jesús comparte un mensaje para la iglesia de Tiatira. Aunque la iglesia tenía virtudes encomiables, también permitió que una mujer malvada (la cual recibe el nombre de Jezabel) provocara que sus miembros practicaran todo tipo de inmoralidades e idolatría. Jesús dijo que iba a castigarlos tanto a ella como a sus seguidores. Entonces, debido a lo que Jesús iba a hacer, las iglesias se darían cuenta de que Jesús escudriña la mente y el corazón y trata a cada uno según sus obras. Las personas que no siguieran las enseñanzas de Jezabel no serían castigadas, y Jesús los animó a permanecerle fieles hasta Su regreso, el momento en el que gobernará las naciones y permitirá que Sus fieles siervos gobiernen con Él.

En Apocalipsis 2, Jesús le dicta a Juan cuatro cartas que se dirigen a cuatro iglesias. Éfeso y Esmirna eran ciudades costeras, mientras que Pérgamo y Tiatira eran ciudades situadas en el interior de lo que hoy se conoce como Turquía. En Apocalipsis 3, Jesús le dicta a Juan tres cartas más. Cada uno de estos mensajes contiene una descripción única de Jesús, un mandamiento y una promesa. La iglesia de Laodicea es la única iglesia a la que Jesús no elogia y, a excepción de las iglesias de Esmirna y Filadelfia, Jesús también crítica fuertemente al resto de las cinco iglesias. Al igual que ocurre con las iglesias en la actualidad, la mayoría de las congregaciones a las que Jesús se dirigió estaban haciendo las cosas bastante bien, pero en otras cosas necesitaban que las corrigieran.

En el capítulo 1, Juan dijo que había recibido una orden de Jesucristo: debía escribirles un mensaje a las siete iglesias de Asia (Apocalipsis 1:9–11). En este capítulo, Juan le escribe a la iglesia de Éfeso, a la iglesia de Esmirna, a la iglesia de Pérgamo y a la iglesia de Tiatira. El capítulo 3 continuará con el resto de los mensajes que Jesús tenía para las otras tres iglesias. El resto del Apocalipsis nos explicará los acontecimientos que ocurrirán en el futuro que están relacionados con el "fin de los tiempos".

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".