Apocalipsis 2:2 - Printer Friendly

LBLA: ‘Yo conozco tus obras, tu fatiga y tu perseverancia, y que no puedes soportar a los malos, y has sometido a prueba a los que se dicen ser apóstoles y no lo son, y los has hallado mentirosos.

NBLA: “Yo conozco tus obras, tu fatiga y tu perseverancia, y que no puedes soportar a los malos, y has sometido a prueba a los que se dicen ser apóstoles y no lo son, y los has hallado mentirosos (falsos).

NVI: Conozco tus obras, tu duro trabajo y tu perseverancia. Sé que no puedes soportar a los malvados, y que has puesto a prueba a los que dicen ser apóstoles, pero no lo son; y has descubierto que son falsos.

RV1960: Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;

JBS: Yo sé tus obras, y tu trabajo y paciencia; y que tú no puedes sufrir a los malos, y has probado a los que se dicen ser Apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;

Jesús elogia a la iglesia de Éfeso por haber trabajado de una manera diligente y por haber sido pacientes durante el sufrimiento. La iglesia de Efeso se situaba dentro de una mezcla de culturas, tanto griegas como orientales, y también había muchas religiones falsas. El culto a Diana, la diosa de la fertilidad, era muy famoso en Éfeso, y el templo en el que se le adoraba se consideraba como una de las siete maravillas del mundo. La superstición y las artes mágicas estaban a la orden del día en toda la región. Por lo tanto, no es sorprendente que la iglesia de Éfeso experimentara cierto grado de persecución.

Sin embargo, los cristianos de Éfeso se mantuvieron firmes, y no abandonaron la verdad con el fin de que la cultura los aceptara. De hecho, tampoco toleraron a los malvados: el amor que sentía por la verdad les ayudaba mucho a discernir si las personas que estaban diciendo que eran apóstoles eran apóstoles de verdad, y al final se dieron cuenta de que no lo eran. Curiosamente, los falsos maestros no solo estaban amenazando a la iglesia de Éfeso, sino también a la iglesia de Esmirna, la iglesia de Pérgamo y la iglesia de Tiatira (Apocalipsis 2:2, 6, 9, 14–15, 20).

Si bien este compromiso con la verdad es ciertamente digno de elogio, los efesios no lo aplicaban de una positiva en todos los casos, tal y como lo veremos durante los siguientes versículos.

Apocalipsis 2:1–7 es la primera carta que Jesús le dictó a Juan, la cual se dirigía a la iglesia de Éfeso. Jesús elogia a esta congregación por su paciencia y por haber rechazado correctamente a los falsos apóstoles. Sin embargo, a pesar de haber tenido un comienzo tan excelente, Éfeso había abandonado su primer amor, y se estaba dejando llevar por la frialdad y la religiosidad del día a día. Jesús le pide a la iglesia que recordara sus primeros días, se arrepintiera y se comportara como lo había hecho inicialmente. Jesús promete que habrá una recompensa para los vencedores.

En Apocalipsis 2, Jesús le dicta a Juan cuatro cartas que se dirigen a cuatro iglesias. Éfeso y Esmirna eran ciudades costeras, mientras que Pérgamo y Tiatira eran ciudades situadas en el interior de lo que hoy se conoce como Turquía. En Apocalipsis 3, Jesús le dicta a Juan tres cartas más. Cada uno de estos mensajes contiene una descripción única de Jesús, un mandamiento y una promesa. La iglesia de Laodicea es la única iglesia a la que Jesús no elogia y, a excepción de las iglesias de Esmirna y Filadelfia, Jesús también crítica fuertemente al resto de las cinco iglesias. Al igual que ocurre con las iglesias en la actualidad, la mayoría de las congregaciones a las que Jesús se dirigió estaban haciendo las cosas bastante bien, pero en otras cosas necesitaban que las corrigieran.

En el capítulo 1, Juan dijo que había recibido una orden de Jesucristo: debía escribirles un mensaje a las siete iglesias de Asia (Apocalipsis 1:9–11). En este capítulo, Juan le escribe a la iglesia de Éfeso, a la iglesia de Esmirna, a la iglesia de Pérgamo y a la iglesia de Tiatira. El capítulo 3 continuará con el resto de los mensajes que Jesús tenía para las otras tres iglesias. El resto del Apocalipsis nos explicará los acontecimientos que ocurrirán en el futuro que están relacionados con el "fin de los tiempos".

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".