Apocalipsis 2:21 - Printer Friendly

LBLA: ‘Le he dado tiempo para arrepentirse, y no quiere arrepentirse de su inmoralidad.

NBLA: Le he dado tiempo para arrepentirse, y no quiere arrepentirse de su inmoralidad.

NVI: Le he dado tiempo para que se arrepienta de su inmoralidad, pero no quiere hacerlo.

RV1960: Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación.

JBS: Y le he dado tiempo para que se arrepienta de la fornicación; y no se ha arrepentido.

Jesús, en Su gracia, le había dado tiempo a una mujer que se llamaba Jezabel para que se arrepintiera, a pesar de que había provocado que muchos cristianos decidieran entregarse a todo tipo de inmoralidades sexuales (Apocalipsis 2:20). Sin embargo, Jezabel acabó rechazando la bondad de Jesús, ya que su corazón estaba totalmente cegado y se había entregado al pecado sexual. Esta mujer era como el pueblo de Sodoma, que no se arrepintió de su inmoralidad sexual a pesar de que Lot estaba en esa ciudad y actuara con justicia allí dentro (2 Pedro 2:7–8). Gracias este versículo, podemos aprender que cuando una persona se arrepiente, eso también implica que una persona debe abandonar el pecado al que estaba sometido o sometida antes de hacerlo.

La gracia de Dios es un regalo que no nos merecemos. De hecho, incluso el pecador más empedernido puede ser perdonado si responde apropiadamente a la gracia de Dios y se aleja de su pecado. El apóstol Pablo dijo que él mismo era el peor pecador de todos (1 Timoteo 1:15) y reflexionó sobre la gracia asombrosa de Dios que lo acabó salvando. Pablo escribió en 1 Timoteo 1:14 y 16: "pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús… por esto fui tratado con misericordia, para que en mí, el primer pecador, Jesucristo mostrara toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna".

Sin embargo, los incrédulos no deben abusar de la paciencia de Dios. El hecho de pensar que pueden planear arrepentirse "algún día", tal vez cuando estén en su lecho de muerte, no es una buena idea porque nunca sabemos cuándo vamos a morir. Proverbios 27:1 dice: "no te ufanes del día de mañana, porque nunca sabes lo que el mañana traerá". También Proverbios 29:1 dice: "el que se empecina ante la reprensión acabará en la ruina pronto y sin remedio".

En Apocalipsis 2:18–29, Jesús comparte un mensaje para la iglesia de Tiatira. Aunque la iglesia tenía virtudes encomiables, también permitió que una mujer malvada (la cual recibe el nombre de Jezabel) provocara que sus miembros practicaran todo tipo de inmoralidades e idolatría. Jesús dijo que iba a castigarlos tanto a ella como a sus seguidores. Entonces, debido a lo que Jesús iba a hacer, las iglesias se darían cuenta de que Jesús escudriña la mente y el corazón y trata a cada uno según sus obras. Las personas que no siguieran las enseñanzas de Jezabel no serían castigadas, y Jesús los animó a permanecerle fieles hasta Su regreso, el momento en el que gobernará las naciones y permitirá que Sus fieles siervos gobiernen con Él.

En Apocalipsis 2, Jesús le dicta a Juan cuatro cartas que se dirigen a cuatro iglesias. Éfeso y Esmirna eran ciudades costeras, mientras que Pérgamo y Tiatira eran ciudades situadas en el interior de lo que hoy se conoce como Turquía. En Apocalipsis 3, Jesús le dicta a Juan tres cartas más. Cada uno de estos mensajes contiene una descripción única de Jesús, un mandamiento y una promesa. La iglesia de Laodicea es la única iglesia a la que Jesús no elogia y, a excepción de las iglesias de Esmirna y Filadelfia, Jesús también crítica fuertemente al resto de las cinco iglesias. Al igual que ocurre con las iglesias en la actualidad, la mayoría de las congregaciones a las que Jesús se dirigió estaban haciendo las cosas bastante bien, pero en otras cosas necesitaban que las corrigieran.

En el capítulo 1, Juan dijo que había recibido una orden de Jesucristo: debía escribirles un mensaje a las siete iglesias de Asia (Apocalipsis 1:9–11). En este capítulo, Juan le escribe a la iglesia de Éfeso, a la iglesia de Esmirna, a la iglesia de Pérgamo y a la iglesia de Tiatira. El capítulo 3 continuará con el resto de los mensajes que Jesús tenía para las otras tres iglesias. El resto del Apocalipsis nos explicará los acontecimientos que ocurrirán en el futuro que están relacionados con el "fin de los tiempos".

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".