Apocalipsis 2:23 - Printer Friendly

LBLA: ‘Y a sus hijos mataré con pestilencia, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña las mentes y los corazones, y os daré a cada uno según vuestras obras.

NBLA: A sus hijos mataré con pestilencia, y todas las iglesias sabrán que Yo soy el que escudriña las mentes y los corazones, y les daré a cada uno según sus obras.

NVI: A los hijos de esa mujer los heriré de muerte. Así sabrán todas las iglesias que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y a cada uno de ustedes lo trataré de acuerdo con sus obras.

RV1960: Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras.

JBS: y mataré a sus hijos con muerte; y todas las Iglesias sabrán que YO SOY el que escudriño los riñones y los corazones; y daré a cada uno de vosotros según sus obras.

Esto forma parte del mensaje que Jesús le está mandando a la iglesia en Tiatira. Anteriormente, Jesús mencionó a una mujer llamada Jezabel, el cual podría ser su nombre real o simplemente una referencia a la reina del Antiguo Testamento.

Siglos antes de esta revelación, el profeta Elías venció a los profetas de Jezabel. Esa fue una demostración pública y dramática que confirmaba que Yahvé era el Dios de Israel (1 Reyes 18:20–40). Como resultado de la victoria de Elías sobre los profetas de Jezabel, todo Israel supo que Yahvé era Dios. 1 Reyes 18:39 informa: "cuando todos vieron esto, se arrodillaron y exclamaron: «¡El Señor es Dios, el Señor es Dios!". Después de este grito de triunfo, por orden de Elías, el pueblo apresó a los profetas de Jezabel, y luego, en el arroyo Cisón, esos falsos profetas fueron ejecutados (1 Reyes 18:40).

Aquí, Jesús también promete matar a los seguidores de Jezabel. Tal y como ocurrió con los seguidores corruptos de la Jezabel del Antiguo Testamento, los seguidores de la Jezabel de Tiatira iban a morir a manos de Dios. Tenga en cuenta que no hay ninguna orden, ni siquiera una insinuación, de que los cristianos puedan enjuiciar a las personas de esta manera. Jesús es el único que puede hacer esto y siempre ocurre a Su tiempo y de la manera en que Él lo que cree oportuno.

Como resultado, todas las iglesias sabrían que Jesús conoce la mente y el corazón de cada persona y paga a cada persona según sus obras. Los creyentes no se salvan mediante las obras, ni tampoco "se ganan" la salvación (Tito 3:5), pero sus obras influyen en las recompensas eternas que podrán obtener en el Cielo (1 Corintios 3:14). Los pecadores que se nieguen a arrepentirse experimentarán la verdad que Pablo comparte en Romanos 6:23: "porque la paga del pecado es muerte…"

En Apocalipsis 2:18–29, Jesús comparte un mensaje para la iglesia de Tiatira. Aunque la iglesia tenía virtudes encomiables, también permitió que una mujer malvada (la cual recibe el nombre de Jezabel) provocara que sus miembros practicaran todo tipo de inmoralidades e idolatría. Jesús dijo que iba a castigarlos tanto a ella como a sus seguidores. Entonces, debido a lo que Jesús iba a hacer, las iglesias se darían cuenta de que Jesús escudriña la mente y el corazón y trata a cada uno según sus obras. Las personas que no siguieran las enseñanzas de Jezabel no serían castigadas, y Jesús los animó a permanecerle fieles hasta Su regreso, el momento en el que gobernará las naciones y permitirá que Sus fieles siervos gobiernen con Él.

En Apocalipsis 2, Jesús le dicta a Juan cuatro cartas que se dirigen a cuatro iglesias. Éfeso y Esmirna eran ciudades costeras, mientras que Pérgamo y Tiatira eran ciudades situadas en el interior de lo que hoy se conoce como Turquía. En Apocalipsis 3, Jesús le dicta a Juan tres cartas más. Cada uno de estos mensajes contiene una descripción única de Jesús, un mandamiento y una promesa. La iglesia de Laodicea es la única iglesia a la que Jesús no elogia y, a excepción de las iglesias de Esmirna y Filadelfia, Jesús también crítica fuertemente al resto de las cinco iglesias. Al igual que ocurre con las iglesias en la actualidad, la mayoría de las congregaciones a las que Jesús se dirigió estaban haciendo las cosas bastante bien, pero en otras cosas necesitaban que las corrigieran.

En el capítulo 1, Juan dijo que había recibido una orden de Jesucristo: debía escribirles un mensaje a las siete iglesias de Asia (Apocalipsis 1:9–11). En este capítulo, Juan le escribe a la iglesia de Éfeso, a la iglesia de Esmirna, a la iglesia de Pérgamo y a la iglesia de Tiatira. El capítulo 3 continuará con el resto de los mensajes que Jesús tenía para las otras tres iglesias. El resto del Apocalipsis nos explicará los acontecimientos que ocurrirán en el futuro que están relacionados con el "fin de los tiempos".

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".