Apocalipsis 2:29 - Printer Friendly

LBLA: ‘El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.’”

NBLA: El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”’”

NVI: El que tenga oídos, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

RV1960: El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

JBS: El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias.

Jesús concluye aquí el mensaje que le está enviando a la iglesia de Tiatira desafiándolos a escuchar lo que dice el Espíritu. Dado que Jesús está usando cartas escritas para comunicarse con ellos, parece que Jesús quiere asegurarse de que cada iglesia leyera y comprendiera los mensajes que les comunicó a las otras iglesias, así como a la suya propia. Sin duda, los seguidores de Jezabel (Apocalipsis 2:20–21) no iban a prestar atención al mensaje del Espíritu, pero el remanente fiel sí que lo escucharía y lo obedecería.

La forma en que uno escucha la Palabra de Dios es extremadamente importante. Santiago nos dice que no debemos simplemente escuchar la Palabra de Dios e inmediatamente olvidarnos de ella. En cambio, Santiago nos pide que la obedezcamos. Las personas que oyen y ponen en práctica la Palabra, dice Santiago, serán bendecidas en todo lo que hagan (Santiago 1:25).

En Mateo 7:24–27, Jesús comparó a las personas que oyen Sus palabras con dos tipos de constructores. Las personas que obedecen las palabras de Jesús son como un constructor sabio que construyó su casa sobre la roca. Cuando llegaron las tormentas y golpearon la casa del sabio, la casa se mantuvo firme. Sin embargo, un hombre necio decidió construir su casa sobre la arena, pero cuando comenzó a llover con fuerza y llegaron las inundaciones, la casa del necio acabó derrumbándose. De manera similar, las personas que son sabias obedecen las palabras de Jesús y vivirán una vida mejor, mientras que las personas necias ignoran las palabras de Jesús y acabarán sufriendo mucho para siempre.

En Apocalipsis 2:18–29, Jesús comparte un mensaje para la iglesia de Tiatira. Aunque la iglesia tenía virtudes encomiables, también permitió que una mujer malvada (la cual recibe el nombre de Jezabel) provocara que sus miembros practicaran todo tipo de inmoralidades e idolatría. Jesús dijo que iba a castigarlos tanto a ella como a sus seguidores. Entonces, debido a lo que Jesús iba a hacer, las iglesias se darían cuenta de que Jesús escudriña la mente y el corazón y trata a cada uno según sus obras. Las personas que no siguieran las enseñanzas de Jezabel no serían castigadas, y Jesús los animó a permanecerle fieles hasta Su regreso, el momento en el que gobernará las naciones y permitirá que Sus fieles siervos gobiernen con Él.

En Apocalipsis 2, Jesús le dicta a Juan cuatro cartas que se dirigen a cuatro iglesias. Éfeso y Esmirna eran ciudades costeras, mientras que Pérgamo y Tiatira eran ciudades situadas en el interior de lo que hoy se conoce como Turquía. En Apocalipsis 3, Jesús le dicta a Juan tres cartas más. Cada uno de estos mensajes contiene una descripción única de Jesús, un mandamiento y una promesa. La iglesia de Laodicea es la única iglesia a la que Jesús no elogia y, a excepción de las iglesias de Esmirna y Filadelfia, Jesús también crítica fuertemente al resto de las cinco iglesias. Al igual que ocurre con las iglesias en la actualidad, la mayoría de las congregaciones a las que Jesús se dirigió estaban haciendo las cosas bastante bien, pero en otras cosas necesitaban que las corrigieran.

En el capítulo 1, Juan dijo que había recibido una orden de Jesucristo: debía escribirles un mensaje a las siete iglesias de Asia (Apocalipsis 1:9–11). En este capítulo, Juan le escribe a la iglesia de Éfeso, a la iglesia de Esmirna, a la iglesia de Pérgamo y a la iglesia de Tiatira. El capítulo 3 continuará con el resto de los mensajes que Jesús tenía para las otras tres iglesias. El resto del Apocalipsis nos explicará los acontecimientos que ocurrirán en el futuro que están relacionados con el "fin de los tiempos".

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".